Манилов и Коробочка. Вопросы про Манилова.
<span>1.Найдите в тексте портрет героя. На какую деталь в портрете обращает наше внимание автор? </span>
<span>2.Понаблюдайте в тексте за речью и манерой поведения героя в общении с Чичиковым. Что вы можете сказать о помещике в результате данных наблюдений? </span>
<span>3.Найдите в тексте описание усадьбы и интерьера. Как усадьба характеризует героя как хозяина? </span>
<span>4.Найдите в тексте описание обеда, сцену торга и авторские отступления, прочитайте их, что вы можете сказать о герое?
</span>
<span>Мы видим прямую параллель между человеком и деревьями, переживающими жестокую пору зимы. В стихотворении чувствуется испытываемые ими чувства: горя, беды, неустроенности, тревоги, тоски, беспокойства, страха, сменяемых оптимистичной верой в торжество жизни.</span>
<span>1) Известно, Левитан никогда не был женат, но его личная переписка свидетельствует о том, что он был еще тот шельмец, и достаточно ловко обращался с барышниями. И тем не менее, он так и прожил свои 40 лет холостяком.
2)</span><span>Антон Павлович Чехов- близкий друг Левитана, сильно раздражался на Кувшникову, ему была противна неделикатность этой особы, ее такие непатриархальные нравы, и то что с ней водится дорогой друг Левитан. Антон Павлович взял тогда и написал свой рассказ «Попрыгунья», прототипом главных героев которого и стали Левитан и Кувшинникова. Это послужило причиной ссоры между писателем и художником. Чехов отшучивался перед обществом: «Моя Попрыгунья хорошенькая, а ведь Софья Петровна не так уж красива и молода». Это не сильно извиняло его в глазах оскорбленного Левитана, и несколько лет они вообще не общались, тяжело переживая этот разрыв отношений, мучаясь и страдая, пока их не помирила Т.В. Щепкина-Куперник. Ну это совсем отдельная история.
3)</span><span>Исаак Ильич Левитан (18 (30) августа 1860 — 22 июля (4 августа) 1900) — великий русский пейзажист. Не хочется занудствовать и пересказывать биографию художника, лучше позабавлю историей из жизни, тем самым как-то «очеловечу» его творчество. Итак, картина «Над вечным покоем» (1894г.).
4)</span>По мнению самого художника — это одно из главных его произведений. Как он пишет П.М. Третьякову — собирателю галереи: «…в ней я весь, со всей своей психикой, со всем моим содержанием, и мне до слез больно бы было, если бы она миновала Ваше колоссальное собрание…» (май 1894). Философии в этой картине, дум и настроений — несколько килограмм. Они личные, и каждый в ней видит что-то своё — кто-то собирательный образ России, кто-то — мятущуюся русскую душу-христианку, другие — просто ненастный день.
<span>Работая над этой картиной, Левитан просил играть ему беспрестанно «Лунную сонату» Бетховена. Не было тогда техники соответствующей, и натирая мозоли на пальцах, музицировала ему Софья Петровна Кувшинникова, которая и поехала с ним на этюды на Волгу…</span>
Ответ:
Екатерина Трубецкая совершила подвиг, последовав за мужем на каторгу в Сибирь. Это подвиг во имя любви, жена разделила все тяготы его ссылки, поддерживала морально в тяжёлое время. Трубецкая выполнила и свой гражданский долг, она разделала революционные взгляды мужа.
Её подвиг в её преданности мужу и как супругу, и как человеку. Она добровольно обрекала себя на нечеловеческие условия существования. Своим примером она доказала силу русских женщин, величие их духа и стальную волю. За княгиней последовали и другие жёны и невесты декабристов. Их не остановило потеря всех титулов, званий, материальных благ.
Николай Некрасов воспел подвиг княгини Трубецкой и других жён декабристов в поэме "Русские женщины".Екатерину отговаривал сам генерал-губернатор, но осталась непреклонна в своём решение следовать за мужем:
"Нет, в этот вырубленный лес
Меня не запомнят,
Где были дубы до небес,
А нынче пни торчат!"
Губернатор уговаривает Трубецкую не ехать в Сибирь, предлагает княгине вернуться в общество, к обычной жизни, забыть что случилось и жить дальше. Но Княгиня не может вернуться в такое общество-лес, её не заманят никакие лестные предложения, так как были вырублены могучие дубы-декабристы, а жить среди пней-напоминании о них, княгиня считает невозможным. Трубецкая сравнивает декабристов с дубами, которые срубили в расцвете жизни и сил-отправили на каторгу или казнили. Общество потеряло лучших представителей, борцов за свободу против самодержавия, лес опустел, остались пни.
Духовная красота, сила воли, самопожертвование Трубецкой оставили в истории глубокий след. Подвиг княгини -это пример мужества, самоотверженности русской женщины. Хрупкие берёзы не согнулись от ветра власти, не сломались от урагана самодержавия, они выстояли и спасли своей преданностью дубравы, которое поредели от бурь.
