Дымовская игрушка-едва ли не един. вид народного искусства которою дает уникальную возможность проследить его развития на протяжении пол тора сто летия.Истоки этого искусства теряются в глуб древности.
Среди дымовских игрушек лишь шары и свистульки обладали игр.функц.
Фигурки же и композиции служили украшением подоконников и горок с посуд. заменяя соб. дорогие фарфор статуэтки.
Это искусство доказало свою жизнеспособность и современность в каждую эпоху,испытав на себе позитивные и негативные влияния.
Проявления любви к братьям нашим меньшим ,даже если животное не породистое его нужно любить и дорожить им
Летопись,слова заучки,балада тоже,слава редкие!
1. Жизнь добрых соседей А. Г. Дубровского и К. П. Троекурова. 2.Их ссора, суд. Дубровский лишается Кистеневки. 3.Приезд Владимира Дубровского. Похороны отца. 4.Владимир сжигает родной дом и становится разбойником. 5.Дубровский появляется в имении Троекурова под видом француза Дефоржа. 6.Дубровский обнаруживает себя в день храмого праздника в Покровском. 7.Владимир уезжает из Покровского, открывшись Маше Троекуровой. 8.Проходит год. Маша влюблена в Дубровского, а её сватает князь Верейский. 9.Маша пишет Верейскому письмо о нежелании выходить за него замуж. Оно остаётся без внимания. 10.Маша заперта до венчания. саша хочет помочь сестре и вызывается отнести кольцо в условное место. 11.План передачи кольца сорван. 12.Маша Троекурова обвенчана с Верейским. Владимир появляется слишком поздно. 13.Дубровский перестает быть разбойником. Его следы теряются.
<span>Смысл данной пословицы "Что написано пером, то не вырубишь и топором" заключается в том, что если о написании стало известно кому-либо, то это уже невозможно изменить или исправить. Из слова не вырубить букву или из предложения - слово.</span>