Этот обычай пришел к нам из глубины веков. Ель считалась священным деревом у древних славян. Она с одной стороны вечно зеленая, т.е. как будто не знает смены времен года. Как будто Ель существует вне времени. Древние славяне приписывали ей связь с миром мертвых. Для дерева без времени разве трудно протянуть свои ветки в прошлое.
Похороны у древних славян были разные.
Одни племена делали погребальные костры как в Индии, другие, живущие в лесистых местностях, где погребальным костром и пожар можно вызвать, хоронили покойника в еловом лесу. Иногда, если дело было в трескучий мороз, то выкопать могилу было трудно. И покойного просто зарывали в снег у подножия ели. И сверху могила была скрыта нижними еловыми ветками.
Часто настой из хвои помогал зимой избавиться от кровоточивости десен. Все заметили целебные свойства ели. Так же у хвои сильный аромат, перебивающий дурные запахи и зажженой еловой веткой окуривали дом от злых духов.
У некоторых племен ближний ельник был вроде кладбища. Крестов в дохристианские времена не ставили, а просто каждый знал под какой елью покоится его предок. Поэтому Ели не рубили, это считалось кощунством.
Ну а в христианские времена, когда могилы стали убирать иначе, все равно сохранилась традиция укрыть могилу еловым лапником. Многие уже не помнили откуда она пошла.
В ритуальном деле есть свои нюансы. Известно, что в ряде случаев спустя некоторое время после захоронения могила может просесть. В этом случае в более низкое место начинает собираться дождевая и талая вода. Могилы посыпают подсыпают песком, чтобы избежать подтопления могилы, приподнять могильный холмик над землей, ну и на земле, посыпанной песком не растут сорняки. Обычно, могилы подсыпают песком на Пасху или Радоницу.
В том случае, если могилка не засыпана полностью песком, но на ней насыпан песок в форме креста, то это подсыпают освященную духовником землю, просто вместо земли для освещения используют песок.
Пожалуй, всем известно, что кошка в древнем Египте почиталась как священное животное. Поэтому и погребали ее с почестями. В знак траура хозяева любимицы состригали волосы и брови. Само же тело животного бальзомировалось, а мумию зашивали в льняной саван или заключали в саркофаг, в зависимости от благосостояния семьи. Позже их ритуально погребали в специальных некрополях, возведенных вдоль берегов Нила для упокоения животных. Рядом укладывали еду и игрушки.
Надо стараться не класть на могилу продукты и вещи, которыми вы хотите помянуть родственников, а раздавать людям. Поскольку это для живых людей, которые скушают эти продукты и будут носить эти вещи, и добрым словом поминать вашего родственника. В этом смысл поминания. Ни в коем случае нельзя поминать сигаретами и алкоголем. Этим вы только сделаете хуже умершим и себе, поскольку это грех. И тем более нельзя устраивать застолья с попойкам ни дома, ни тем более на могиле- это кощунство.
Обычаи прятать или уничтожать трупы умерших возникли задолго до появления религиозных взглядов. Человек понимал, что трупы опасны тем, что они становятся причиной болезней и гибели людей. Поэтому в пустыне и районах, где не было лесов, из закапывали или заваливали камнями, в лесной местности их сжигали, где-то уносили в горы и оставляли на съедение животными, кто-то просто сбрасывал трупы в ущелья и реки. Потом эти действия постепенно обросли ритуалами и стали традицией, позже традиции вошли и в религиозные учения. Христиане закапывают, потому что христианство переняло многие традиции иудеев, а жители Индии сжигают трупы и сплавляют их по рекам, потому что обычаи перешли в их религии. Между прочим, древние люди чаще кушали умерших.
