Я перешёл овраг по тому, что выглядело как
подобие мостика.
Я перешёл овраг, потому идти стало легче и
веселее.
Человек шёл* задумавшись, по этому берегу реки.
Человек
шёл* задумавшись, поэтому не заметил, как вступил ногой в лужу.
*запятая не нужна
Лодка
легко скользила от того островка, что возвышался посреди озера.
Лодка
легко скользила, оттого через несколько минут мы уже здоровались со
встречающими на берегу.
Что
бы ты предложил устроить на мамин юбилей?
<span>
Чтобы
ты предложил что-нибудь стоящее, хорошенько все обдумай. </span><span> </span>
Я нарезал (что?) хлеб.
Хлеб - существительное винительного падежа.
Слова воздух и сон это существительные но как это дакозать? Легко ведь имена существительные отвечают на вопросы:(кто? что?) никогда нельзя задовать вопросы куда?, как?,где? Это неправильно. Вопрос кто? и что? задаётся в зависимости от предмета. Если предмет одушевлённый вопрос кто? если же предмет не одушевлённый то вопрос будет что?
Например предложение: в лесу очень чистый воздух.Существительное воздух потому что это слово отвечающее на вопрос что? И ещё одно предложение: сны долго не снятся. Существительное сны. Так можно доказать что воздух и сон существительные.
<span>Существовало поверье, что вода из горного источника помогает вызвать птицу тетагуш, уничтожающую саранчу.</span><span>В армянской мифологии существует ряд мифов, в которых упоминается гора Масис ( арм. Մասիս) — так раньше по армянски назывался Арарат.</span><span>По армянской легенде, гора Масис и гора Агарац были любящими сёстрами. Но однажды Масис поссорилась со своей сестрой Агарац. Помирить их сестёр пыталась гора Марута, однако её попытки не увенчались успехом. После чего последняя наложила проклятие на сестёр, согласно ему Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть.</span><span>В древнейших армянских мифах Масис (или Чёрная гора, как ещё часто именуют Арарат) — жилище змей и вишапов.</span><span>В одном из мифов, тесно соприкосновенном с историей, армянский царь Тигран, победив мидийского царя Аждахака, берёт в плен его жену Ануйш и многих мидиян. Мидяне, отождествляемые в народной этиологии с вишапидами, детьми вишапов Аждахака и Айнуш, были поселены Тиграном за восточным хребтом Масиса. В другом древнеармянском эпосе «Випасанк», тесно связанном с предыдущим, у подножия Масиса живут потомки вишапов(вишапиды), под предводительством главного вишапа Аргавана.</span><span>Согласно другому мифу, одному из его вариантов, сын царя Арташеса, Артавазд, по проклятию отца во время охоты на горе Масис, был захвачен каждыми и в оковах заключён в пещеру. Две собаки беспрестанно грызут его цепи и он силится выйти и положить конец миру. Но от ударов кузнечных молотов оковы снова укрепляются. По другому варианту, некий герой Артавазд заключён злыми духами. По преданию он когда-нибудь освободится от заключения и завладеет всем миром. На вершине Масиса живёт царь змей с драгоценным камнем на голове. Раз в семь лет все змеи, обитающие вокруг Масиса, являются к своему царю.</span>
<span>1) Биссектрис - луч с началом в вершине угла, делящий угол на два равных угла.
2)Развёрнутый угол - угол, образованный дополнительными лучами.
3) Угол - фигура,образованная двумя лучами, имеющими общее начало.
4) Молекула - наименьшая частица вещества.</span>