Отделкой золотой блистает мой кинжал;
<span>Клинок надежный, без порока; </span>
<span>Булат его хранит таинственный закал - </span>
<span>Наследье бранного востока. </span>
<span>Наезднику в горах служил он много лет, </span>
<span>Не зная платы за услугу; </span>
<span>Не по одной груди провел он страшный след </span>
<span>И не одну порвал кольчугу. </span>
<span>Забавы он делил послушнее раба, </span>
<span>Звенел в ответ речам обидным. </span>
<span>В те дни была б ему богатая резьба </span>
<span>Нарядом чуждым и обидным. </span>
<span>Он взят за Тереком отважным казаком </span>
<span>На хладном трупе господина, </span>
<span>И долго он лежал заброшенный потом </span>
<span>В походной лавке армянина. </span>
<span>Теперь родных ножон, избитых на войне, </span>
<span>Лишен героя спутник бедный, </span>
<span>Игрушкой золотой он блещет на стене - </span>
<span>Увы, бесславный и безвредный! </span>
<span>Никто привычною, заботливой рукой </span>
<span>Его не чистит, не ласкает, </span>
<span>И надписи его, молясь с зарей, </span>
<span>Никто с усердьем не читает.. . </span>
<span>В наш век изнеженный не так ли ты, поэт, </span>
<span>Свое утратил назначенье, </span>
<span>На злато променяв ту власть, котрой свет </span>
<span>Внимал в немом благоговенье? </span>
<span>Бывало, мерный звук твоих могучих слов </span>
<span>Воспламенял бойца для битвы, </span>
<span>Он нужен был толпе, как чаша для пиров, </span>
<span>Как фимиам в часы молитвы. </span>
<span>Твой стих, как божий дух, носился над толпой </span>
<span>И, отзыв мыслей благородных, </span>
<span>Звучал, как колокол на башне вечевой </span>
<span>Во дни торжеств и бед народных. </span>
<span>Но скучен нам простой и гордый твой язык, </span>
<span>Нас тешат блестки и обманы; </span>
<span>Как ветхая краса, наш ветхий мир привык </span>
<span>Морщины прятать под румяны.. . </span>
<span>Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк! </span>
<span>Иль никогда, на голос мщенья, </span>
<span>Из золотых ножон не вырвешь свой клинок, </span>
<span>Покрытый ржавчиной презренья?..</span>
Например, ты умеешь собирать палатку, но во время городской жизни ты это не используешь. И вдруг, твои друзья зовут тебя в поход и твое умение становится нужным, актуальным, т. к. это может помочь вам выжить в диких условиях.
Аналогию можно с чем угодно провести (умеешь хорошо бегать - во время соревнований по бегу; умеешь говорить на иностранном языке - по приезду в другую страну)
<span>Он был хорошим парнем, умел дружить, любил природу. Вырос в высоком здании большого города, поэтому садом для него стали ящики с цветами. Он наблюдал за ними, они росли вместе с ним. Кай любил читать книги, с радостью листал страницы. Щедрый и искренний он дорожил дружбой с Гердой. Но все изменилось, когда осколок злого зеркала ранил его сердце. Он начал говорить девочке плохие слова, научился всех передразнивать, стал бессердечным и эгоистичным, его развлечения стали другими. Вызывающе зацепил свои маленькие сани за большие ледяные сани Снежной королевы, которые унесла его далеко от родного дома. Там во владениях белой дамы его сердце стало холодным, черствым. Парень забыл родных, Герду, их дружбу. Только искренность чувств и отзывчивость девочки сумело растопить черствость и равнодушие Кая. Он снова стал тем веселым, добрым, искренним и щедрым парнем, которого мы встретили в начале книги. </span>
<span>Вітчизна – країна, в якій ми
народилися і проживаємо, це шматочок землі з якою нас поєднує міцний емоційний
зв'язок, незважаючи на просторове віддалення. Вітчизна, вона ніби мати, яку ми
повинні пам’ятати і любити. Сини і дочки, які покинули свою матір в пошуках
кращої долі є глибоко нещасними. Можна мати матеріальні блага, але не мати
можливості дихати рідним повітрям, уклонитись рідній землі.
Історія Україна нам стверджує, що за всі віки існування української
землі, наш сильний і сміливий народ до останнього боровся за незалежність нашої Вітчизни. Пройшовши всі випробовування
український патріотизм зміцнів і загартувався.
У п’єсі Фрідріха Шиллера
«Вільгельм Телль» змальовується схожа картина історії України.
Швейцарці, як і українці, з віків у віки мужньо боролися за незалежність своєї
рідної домівки. У творі Шиллера події
відбуваються в кінці XIII століття, коли три кантони, об’єднавшись, показали
сміливий швейцарський народ, якому ніяка війна не страшна , коли мова йде про
захист Вітчизни. Любов до Батьківщини схована
в далекому заповітному куточку серця подалі від недобрих поглядів і
жорстокого світу.
<span> З <span>історії Швейцарії та
України можна сказати, що люди всіх часів любили, шанували і оберігали свою
Вітчизну, вважали її найголовнішим і наймилішим що у них є.</span></span></span>
1. опасна потомушто человей может от этого умереть. если держать его долго в футляре.
2.
.
