Петр Владиславич – персонаж рассказа Л. Н. Толстого «После бала», пожилой полковник, отец Вареньки Б. Это был красивый, статный и свежий старик с румяным лицом, белыми бакенбардами и подвитыми усами. С его лица не сходила ласковая улыбка, такая же, как у Вареньки. На балу он так грациозно танцевал мазурку с дочерью, что все присутствующие любовались. То, что произошло после бала, никак не вязалось с его образом любящего отца и воспитанного кавалера.
Рассказчик под утро застал совершенно иную картину. У дома Вареньки вели бедного татарина, которого били палками солдаты, а рядом шествовал сам Петр Владиславич и следил, чтобы исправно били. Если солдат промахивался, тогда он бил того по лицу. Это был человек, который мог держать рукой в замшевой перчатке талию любимой дочери и потом этой же перчаткой бить солдат по лицу. Для рассказчика, который успел на балу проникнуться уважением к седому вояке, такое раздвоение было полной неожиданностью. Ни до, ни после этого случая, он не мог понять, правильно ли это, улыбаться ангельской улыбкой в одном кругу, и жестоко бить людей – в другом.
1. Тихон человек слабохарактерный, воспитан в послушании, уважает мнение своей матери. Однако это лишь внешняя сторона его поведения. Он не хочет жить по законам домостроя.
<span>И все же он не может ослушаться властной матери и заступиться за любимую женщину. Поэтому Тихон и ищет утешение в пьянстве. Мать своим властным характером подавляет в нем мужчину, делая слабым и беззащитным. </span>
<span>Сестра Тихона, Варвара намного сильнее и смелее своего брата. Она приспособилась к жизни в доме матери </span>
2.Можно сказать, что жизнь в доме Кабанихи нравственно искалечила девушку. Она не хочет жить по патриархальным законам, которые проповедует ее мать. Но, несмотря на сильный характер, Варвара не решается открыто протестовать против них.<u>Ее принцип-"Делай, что хочешь, только бы шито да крыто было".</u>
<span>3-4.Варвара легко приспосабливается к законам "темного царства", легко обманывает окружающих. Это сделалось для нее привычным. Варвара утверждает, что иначе и жить нельзя: весь дом у них на обмане держится. "И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало"</span>
1)Балбал — тип каменной бабы; небольшой, иногда обработанный каменный столб.
2)Кулпытас — тип исторических надгробных памятников в Западном Казахстане, стела в виде плиты или столба с четырьмя или восемью гранями.
3)-
4)-
5)Текемет – войлочный ковёр с вваленным расплывчатым узором голубого, золотисто-жёлтого, красного, а также натуральных (белого и коричневого) цветов шерсти.
6)Сырмак — узорчатый войлочный казахский ковёр.
7) Петроглифы (писаницы или наскальные изображения) — выбитые или нанесённые краской изображения на каменной основе.
<span>Герои: лесник Фома (Бирюк); автор; мужик-вор; дети лесника</span>