Роман Михаила Афанасьевича Булгакова "Собачье сердце" стал настоящим явлением в литературе. Образ Шарикова так удался автору, что он стал именем нарицательным. Появилось и слово "шариковщина", которое стало обозначать образ мыслей и поведение, характерные для "шариковых". Наглость, агрессивность, ограниченность - и при этом ощущение превосходства над другими - вот основные черты Клима Чугункина, послужившего донором при создании из добрейшего пса Шарика этой злой пародии на человека - Полиграфа Полиграфовича Шарикова.
К сожалению, шариковщина как явление не пошло на спад с 20-х годов, то есть со времени, описанном в романе. Самодовольный хам комфортно чувствует себя и в современном обществе. На мой взгляд, причин этому несколько. Во-первых, не получая должного отпора, хам наглеет все больше. В обществе, где принято выяснять отношения с позиции силы, шариковы будут брать верх над интеллигентными людьми. Во-вторых, если в обществе ум и образованность не ценятся, то для шариковых там самое раздолье. В-третьих, если постоянно потакать вкусам толпы (в которых примитивных людей всегда большинство), то процент шариковых в обществе будет только расти. Что мы сейчас и наблюдаем.
1." О волга, колыбель моя..."-отрывок из произведения на Волге.
2. Внимая ужасам войны ,
При каждой новой жертве боя
Мне жаль не друга, не жены,
Мне жаль не самого героя...
Увы утешится жена,
И друга лучший друг забудет.
Но где-то есть душа одна-
Она до гроба помнить будет!...
Бедную Лизу , во-первых , написал Карамзин. Во-вторых , Лиза не была безнравственным человеком : она была обманута человеком , которого любила всей душой. Это предательство подтолкнуло ее на самоубийство
Салтыков-Щедрин — один из величайших сатириков мира. Всю свою жизнь он посвятил борьбе за освобождение русского народа, критикуя в своих произведениях самодержавие и крепостничество, а после реформы 1861 года — пережитки крепостного права, оставшиеся в быту и психологии людей. Сатирик критиковал не только деспотизм и эгоизм угнетателей, но и покорность угнетаемых, их долготерпение, рабскую психологию.
В 1883 г. появился знаменитый «Премудрый пескарь» , ставший за минувшие сто с лишним лет хрестоматийной сказкой Щедрина. Сюжет этой сказки известен каждому: жил-был пескарь, который поначалу ничем не отличался от себе подобных. Но, трус по характеру, решил он всю жизнь прожить, не высовываясь, в своей норе, вздрагивая от каждого шороха, от каждой тени, мелькнувшей рядом с его норой. Так и жизнь прошла мимо – ни семьи, ни детей. Так и исчез – то ли сам, то ли щука какая заглотнула. Только перед смертью задумывается пескарь о прожитой жизни: « Кому он помог? Кого пожалел, что он вообще сделал в жизни хорошего? – Жил – дрожал и умирал – дрожал» . Только перед смертью осознает обыватель, что никому-то он не нужен, никто его не знает и о нем не вспомнит.
Страшную обывательскую отчужденность, замкнутость в себе показывает писатель в “Премудром пескаре”. М. Е. Салтыкову-Щедрину горько и больно за русского человека. Читать Салтыкова-Щедрина довольно непросто. Поэтому, может быть, многие так и не поняли смысла его сказок. Но большинство “детей изрядного возраста” оценили творчество великого сатирика по заслугам.
Высказанные писателем в сказках мысли современны и сегодня. Сатира Щедрина проверена временем и особенно остро она звучит в период социальных неурядиц, подобных тем, которые переживает сегодня Россия.