<span>Покажите мне народ, у которого бы больше было песен, — писал Н. В. Гоголь. — Наша Русь звенит песнями.</span>По Волге, от верховья до моря, на всей веренице влекущихся барж заливаются бурлацкие песни. Под песни рубятся из сосновых бревен избы по всей Руси.Под песни мечутся из рук в руки кирпичи и, как грибы, вырастают города... » Так Гоголь писал о песне, но то же можно сказать и о сказке, и о пословицах, и о многих других видах устного народного творчества. На севере, на побережье Белого моря, по берегам рек Мезени, Пинеги и Печоры, на Онежском озере и окружающих его малых озерах, в недавнее сравнительно время можно было услышать Былины, Или Старины, Как их называют сами сказители и их слушатели, т. е. эпические песни о древнерусских богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алеше Поповиче, о новгородском гусляре Садко, о богатыре Дюке Степановиче.Былины эти поются, сказываются своеобразным мерным напевом. Хороший сказитель обычно, чтобы привлечь внимание слушателей, начинал с запева. Иногда это всего несколько слов, иногда же целая самостоятельная картина:Высота ли, высота поднебесная,Глубота, глубота Океан-море,Широко раздолье по всей земле,Глубоки омуты днепровские.<span>Сказитель, безусловно, не мог бы удерживать в своей памяти многие тысячи стихов, если бы в былинных текстах не повторялись веками выработанные, так называемые типические формулы, или общие места, которыми он пользовался в своем повествовании: описания пира, поеадочки богатырской, прихода богатыря в княжеские валаты, седлания коня и т. п. Устойчивы и другие приемы былины, переходящие из одного произведения в другое, — определения, постоянные эпитеты, преувеличения изображаемых явлений — Гиперболы И т. д. В совокупности все эти приемы создают медленно развертывающееся, торжественное, монументальное повествование о подвигах могучих богатырей, всегда готовых встать на защиту родной Русской земли. Русский богатырь, воплощающий в себе лучшие качества человека: смелость, честность, верность, беззаветную любовь к родине, — Илья Муромец. Былины рассказывают о его чудесной силе, о борьбе с Соловьем-разбойником, с захватчиком Идолищем поганым, о победе над Калином-царем, о ссоре с князем Владимиром.</span><span>С ним вместе на заставе богатырской смелый и добрый, но любящий прихвастнуть Алеша Попович и умный, образованный по тому времени Добрыня Никитич. Совсем другой мир раскрывается в новгородских былинах об удальце Василии Буслаеве, не верящем ни во что, кроме своей силы и смелости, о гусляре Садко, чарующем своей игрой морского царя.</span>
Сходства.в летописной книге всё записано понятно красивым подчерком.в книге Пушкина тоже всё записано понятно и красивым подчерком.
различия.Летописная книга записына в свитках.книга Пушкина написана на бумаге.
Смысл названия повести Карамзина "Бедная Лиза":
Недавно я прочел произведение Карамзина под названием "Бедная Лиза". В тексте рассказывается о несчастной любви крестьянки Лизы с зажиточным дворянином Эрастом. Сначала их любовь кажется взаимной. Но, проиграв в карты, Эраст женится на обеспеченной вдове, обманывая Лизу. Девушка не выдерживает и сводит счеты с жизнью.
Почему же произведение называется "Бедная Лиза"? Мне кажется, что "бедная" здесь имеет несколько значений. Первое - финансово не обеспеченная, простая крестьянка, у которой нет денег. А второе - девушка, которая была несчастна при жизни. То есть в названии автор дает характеристику героине и наталкивает читателя на определенную мысль.