Я был опять в саду твоём,
И увела меня аллея
Туда, где мы весной вдвоем
Бродили, говорить не смея.
Как сердце робкое влекло
Излить надежду, страх и пени,—
А юный лист тогда назло
Нам посылал так мало тени.
Теперь и тень в саду темна,
И трав сильней благоуханье;
Зато какая тишина,
Какое томное молчанье!
Один зарею соловей,
Таясь во мраке, робко свищет,
И под навесами ветвей
Напрасно взор кого-то ищет.
Зажгло грозою дерево,
А было соловьиное
На дереве гнездо.
Горит и стонет дерево,
Горят и стонут птенчики:
"Ой, матушка! где ты?
А ты бы нас похолила,
Пока не оперились мы:
Как крылья отрастим,
В долины, в рощи тихие
Мы сами улетим! "
Дотла сгорело дерево,
Дотла сгорели птенчики,
Тут прилетела мать.
Ни дерева.. . ни гнездышка.. .
Ни птенчиков!. . Поет-зовет.. .
Поет, рыдает, кружится,
Так быстро, быстро кружится,
Что крылышки свистят!. .
Настала ночь, весь мир затих,
Одна рыдала пташечка,
Да мертвых не докликалась
До белого утра!. .
Стихотворение Н. А. Некрасова «Зажгло грозою дерево…» , ..
Вернее фрагмент из его поэмы «Кому на Руси жить хорошо».. .
<span> Композиция стихотворения Некрасова более сложная, содержащая констатацию факта – гроза и гибель гнезда, стоны птенчиков, переживания матери-соловьихи, но все это передано сквозь призму авторского видения, поэтического восприятия. Н. А. Некрасова считают мастером ролевой лирики: речь героев, жест способствуют созданию психологической достоверности образов. И этой цели подчиняются все языковые средства. В этом стихотворении особая роль принадлежит многоточиям, призванным изобразить по нарастающей изменение антропоморфных чувств птицы – от удивления, недоумения, растерянности, потерянности до горя и безысходности страдания. Поэт показывает, как меняется содержание интонации голоса соловьихи: поет-зовет, поет-рыдает, рыдала, не докликалась (это и клич, это и плач по мертвым) . Трагическая ситуация вызвала сочувствие поэта, что выявляется в номинациях – птенчики, гнездышко, крылышки, пташечка; в использовании глаголов, передающих горе человека.</span>
Главный герой - Евгений Онегин - так же как и сам поэт взрослеет, умнеет, набирается жизненного опыта, теряет друзей, заблуждается, страдает. Как же показаны этапы жизни героя в произведении? Названием романа Пушкин подчеркивает центральное положение Онегина среди других героев произведения. Онегин - светский молодое человек, столичный аристократ, получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза-гувернера в духе литературы, оторванной от национальной и народной почвы. Он ведет образ жизни "золотой молодежи": балы, прогулки по Невскому проспекту, посещение театров. Хотя Онегин и учился "чему-нибудь и как-нибудь", он все же имеет высокий уровень культуры, отличаясь в этом отношении от большинства дворянского общества. Пушкинский герой - порождение этого общества, но вместе с тем он и чужд ему. Благородство души, "резкий охлажденный ум" выделяют его из среды аристократической молодежи, постепенно приводят к разочарованию в жизни и интересах светского общества, к недовольству политической и социальной обстановкой: "Нет, рано чувства в нем остыли. Ему наскучил света шум... " Пустота жизни мучает Онегина, им овладевает хандра, скука, и он покидает светское общество, пробуя заняться общественно-полезной деятельностью.
Мне понравился роман А.С.Пушкина "Евгений Онегин". Он рассказывает о драме его героев Онегина и Татьяны Лариной, духовно богатых,но лишённых счастья враждебной им жизнью.В юности Татьяна полюбила Онегина с первого взгляда,написала ему письмо с признанием.Но он отверг её любовь,не попытавшись узнать саму Татьяну.Через несколько лет Онегин встречает её на балу,превратившуюся в красавицу.Он влюбляется в новый образ Татьяны,пишет ей письмо.Но теперь она его отвергает,несмотря на то,что любит Онегина. Татьяна замужем.Развестись с мужем она не может,а стать любовницей Онегина тоже не может.Это не в её характере.В конце Онегин уезжает.Он- лишний человек в этом мире.Проглядел любовь простушки,а красавица Татьяна оказалась уже недоступной для него.
<span>Мать Татьяны и Ольги в свое время была выдана замуж против воли. В деревне, куда её увезли, она сначала плакала, но потом привыкла, освоилась, стала «самодержавно» управлять хозяйством и супругом. Дмитрий Ларин искренне любил свою жену, во всем ей доверяя. Семейство почитало старинные обычаи и обряды: в пост говели, в масленицу пекли блины. Так спокойно протекала их жизнь, пока «простой и добрый барин» не умер.</span>
