Сентиментализм-стиль с упором на чувственность, а читая БЕДНУЮ ЛИЗУ обязательно, я думаю, любого читателя, заденет эта история, заставит задуматься, снова расставить приоритеты, что нам дорого, а что можно отодвинуть на второй план.
Всеми уважаемый Иван Васильевич неожиданно меняет тему разговора: он
убежден, что среда не влияет на образ мыслей человека, а все дело в
случае. Он рассказывает историю своей юношеской влюбленности в красавицу
Вареньку Б. Как и остальные молодые офицеры, Иван Васильевич проводил
свои вечера на балах, кутил с товарищами, а не посещал университетских
кружков и т. д. На балу у губернского предводителя он постоянно танцует с
Варенькой, одетой в бело-розовое платье, чувствует, что его любовь
взаимна. Иван Васильевич питает к предмету своей любви исключительно
платоническое чувство. Появляется отец Вареньки, «очень красивый,
статный, высокий и свежий старик» с румяным лицом и роскошными усами
(как у Николая I), полковник. Хозяева уговаривают его станцевать мазурку
с дочерью. Во время танца пара привлекает всеобщее внимание. Иван
Васильевич умиляется тому, что полковники носят немодные опойковые
сапоги, т. е. отказывает себе во многом» чтобы одевать и вывозить
любимую дочь в свет. После мазурки отец подводит Вареньку к Ивану
Васильевичу, и остаток вечера молодые люди проводят вместе. Иван
Васильевич возвращается домой под утро, но не может уснуть и
отправляется бродить по городу в направлении дома Вареньки. Издалека он
слышит звуки флейты и барабана, которые без конца повторяют одну и ту же
визгливую мелодию. На поле перед домом Б. он видит, как прогоняют через
строй солдат какого-то татарина за побег. Командует экзекуцией отец
Вареньки, красивый, статный полковник Б. Татарин умоляет солдат
«помилосердствовать» , но полковник строго следит, чтобы солдаты не
давали ему ни малейшей поблажки. Один из солдат «мажет» . Б. бьет его по
лицу. Иван Васильевич видит красную, пеструю, мокрую от крови спину
татарина и ужасается. Заметив Ивана Васильевича, Б. делает вид, что не
знаком с ним, и отворачивается. Иван Васильевич думает, что, вероятно,
полковник прав, раз все признают, что он поступает нормально. Однако он
не может понять причин, которые заставляли Б. жестоко бить человека, а
не поняв, решает не поступать на военную службу. Любовь его идет на
убыль. Так один случай переменил его жизнь и взгляды.
Степан Калашников я вляется носителем лучших качеств русского человека так как, он уважал людей не по чинну и богатству.Всвоей жизни он покланялся только трем вещам царю,церкви и народу.Этот человек отстаивал честь своей семыи ценой своей жизни .
Прости,но у тебя ошибка там не цытата а цитата)
1 Вариант.
1)один косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосья при ученье выдраны
2)У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина
3)— И твое имя тут есть? — спросил государь.
— Никак нет, — отвечает левша, — моего одного и нет.
— Почему же?
— А потому, — говорит, — что я мельче этих подковок работал: я гвоздики выковывал, которыми подковки забиты, — там уже никакой мелкоскоп взять не может.
4)— Прости меня, братец, что я тебя за волосья отодрал.
Левша отвечает:
— Бог простит, — это нам не впервые такой снег на голову.
Мы люди бедные и по бедности своей мелкоскопа не имеем, а у нас так глаз пристрелявши.
5)Курьер сказал:
— Он — левша и все левой рукой делает.
Англичане еще больше стали удивляться — и начали накачивать вином и левшу и курьера и так целые три дня обходилися, а потом говорят: «Теперь довольно» . По симфону воды с ерфиксом приняли и, совсем освежевши, начали расспрашивать левшу: где он и чему учился и до каких пор арифметику знает?
Левша отвечает:
— Наша наука простая: но Псалтирю да по Полусоннику, а арифметики мы нимало не знаем.
Англичане переглянулись и говорят:
— Это удивительно.
А Левша им отвечает:
— У нас это так повсеместно.
— А что же это, — спрашивают, — за книга в России «Полусонник» ?
— Это, — говорит, — книга, к тому относящая, что если в Псалтире что-нибудь насчет гаданья царь Давид неясно открыл, то в Полусоннике угадывают дополнение.
Они говорят:
— Это жалко, лучше бы, если б вы из арифметики по крайности хоть четыре правила сложения, знали, то, бы вам было гораздо пользительнее, чем весь Полусонник. Тогда бы вы могли сообразить, что в каждой-машине расчет силы есть; а то вот хоша вы очень в руках искусны, а не сообразили, что такая малая машинка, как в нимфозории, на самую аккуратную точность рассчитана и ее подковок несть не может. Через это теперь нимфозория и не прыгает и дансе не танцует.
Левша согласился.
— Об этом, — говорит, — спору нет, что мы в науках не зашлись, но только своему отечеству верно преданные.
А англичане сказывают ему:
— Оставайтесь у нас, мы вам большую образованность передадим, и из вас удивительный мастер выйдет.
Но на это левша не согласился.
— У меня, — говорит, — дома родители есть.
Англичане назвались, чтобы его родителям деньги посылать, но левша не взял.
— Мы, — говорит, — к своей родине привержены, и тятенька мой уже старичок, а родительница — старушка и привыкши в свой приход в церковь ходить, да и мне тут в одиночестве очень скучно будет, потому что я еще в холостом звании.
— Вы, — говорят, — обвыкнете, наш закон примете, и мы вас женим.
— Этого, — ответил левша, — никогда быть не может.
— Почему так?
<span>— Потому, — отвечает, — что наша русская вера самая правильная, и как верили наши правотцы, так же точно должны верить и потомцы.
</span>
2 Вариант.
Идет в чем был: в опорочках, одна штанина в сапоге, другая мотается, а озямчик старенький, крючочки не застегаются, порастеряны, а шиворот разорван; но ничего, не конфузится.
потому, — говорит, — что я мельче этих подковок работал: я гвоздики выковывал, которыми подковки забиты, — там уже никакой мелкоскоп взять не может.
Мы люди бедные и по бедности своей мелкоскопа не имеем, а у нас так глаз пристрелявши.
Сел тут левша за стол и сидит, а как чего-нибудь по-аглицки спросить — не умеет. Но потом догадался:
Наша наука простая: по Псалтирю да по Полусоннику, а арифметики мы нимало не знаем.
Мы, — говорит, — к своей родине привержены, и тятенька мой уже старичок, а родительница — старушка и привыкши в свой приход в церковь ходить, да и мне тут в одиночестве очень скучно будет, потому что я еще в холостом звании.
<span>Очень тепло одели и отвезли левшу на корабль, который в Россию шел. Тут поместили левшу в лучшем виде, как настоящего барина, но он с другими господами в закрытии сидеть не любил и совестился, а уйдет на палубу, под презент сядет и спросит: «Где наша Россия? »</span>