Яновские - старинный польский дворянский род. В томах "Польских гербов" фамилия Яновских упоминается с 1376 года. В Малороссии род ведет начало от Якова Яновского, жившего в половине XVII столетия. Сын его Иван и внук Демьян были священниками в лубенском полку. Сын последнего, дедушка Николая Васильевича Гоголя - Афанасий Демьянович обучался в киевской академии, служил войсковым писарем, был секунд-майором. Впервые фамилия деда писателя с прибавкой "Гоголь" появилась в "Дворянской грамоте", которую он получил 15 октября 1792 года.
В роду у Гоголя было много литературно одарённых людей. Его мама, Мария Ивановна, вела обширную переписку со многими писателями. А род Шостак, бабушки Гоголя со стороны матери - Марии Ильиничны, происходил из татар, род прабабушки Щербак - из русских. Предками гения были также Дорошенко, Скоропадские, чьи имена указал дед гения в документе 1788 года.
Кроме Николая у Василия и Марины Гоголей было пятеро детей - сын Иван (1810 - 1819), дочери Мария (1811 - 1844), Анна (1821 - 1893), Елизавета (1823 - 1864), Ольга (1825 - 1907).
Только сегодня его читали))))
Печенеги стали под Белгород. не давали выйти из города. в городе был сильный голод. тогда народ собрался и решили сдаться Печенегам. старец который не был на собрании спросил по какому поводу было собрание. ему сказали что хотят сдаться Печенегам. старец сказал не сдавайтесь еще три дня и делайте что я скажу. соберите горсть пшеницы или овса. пусть девушки сварят кисель и нальют в кадку а кадку спустят в колодец. так же найдите немного мёда и также налейте в кадку и опустите в другой колодец. потом люди вышли к Печенегам и сказали: мы вам дадим заложников а вы нам 10 мужей что бы посмотреть как мы живем. Печенеги обрадовались думали что Белгородцы хотят сдаться. Белгородцы показали Печенегам и угостили киселём. Печенеги сказали: не поверят нам наши князья если сами не отведают. тогда Белгородцы зачерпнули Печенегам киселя с медом с собой. Печенеги отступили восвоясе
писати поняття “щастя” неможливо, можна описати відчуття , почуття , стан . Відчуття щастя може виражатися ледь помітно , коли подивишся в очі людини , а вони випромінюють радість, захоплення . Або ж ” відверте ” щастя , коли людина здатна полетіти , злетіти до хмар , обійняти всю землю.
Буває щастя , коли отримав те , чого давно бажав. А буває , коли побачив захід неймовірних фарб або веселку в півнеба .
Людина – дивне створення . Він може роками пам’ятати погане, а хороше забути наступного ж дня . Тоді як такій людині представляється історія його життя ? Як суцільний кошмар , одні образи і неприємності , розчарування і хвороби. Навіщо тоді такій людині дано життя ? Він ” коваль свого щастя ” , він творець своєї обителі , він художник , який забарвлює світ своїми фарбами , він творець свого кола друзів. На що ж він скаржиться ?
У іншої людини , здавалося б , нічого немає , він не обріс матеріальними цінностями , не влаштував свій побут , але душа його співає , він відкритий , він вміщає весь світ і готовий поділитися тим , що доступно всім , потрібно тільки вміти бачити і відчувати.
Васютка заблудился, погнавшись за глухарем. Васютке помогли выжить и выйти из леса его смелость, решительность, смекалка, знание законов тайги, терпение и упорство.
1 ночь-он провёл всю ночь в лесу среди деверьев, он спал боясь и ему хотелось кушать, вот он и сжарил поймоного глухаря
2 ночь-он провёл около озера, ему не хотелось спать вот он и не спал, а готовил поймоную утку
3 ночь-на этот раз он опять был на этом озере, он съел утку и начал готовиться ко сну
4 ночь-он заснул среди деревье, но это был не лес, он спал под деревом, он съел вторую утку и немножко хлеба
<span>5 ночь-он провёл около реки и съел весь хлеб</span>