Изотерма,вроде как(<span>линия на географической карте, соединяющая точки с одинаковой температурой.)</span>
Автор назвал так свой рассказ потому что, это был пряник, в виде коня с розовой гривой , который бабушка ему вручила, после того как мальчик попросил у нее прощенья. <span />
Ты помнишь, было вокруг
<span>Море цветов и звуков. </span>
<span>Из теплых маминых рук </span>
<span>Учитель взял твою руку. </span>
<span>Он ввел тебя в первый класс </span>
<span>Торжественно и почтительно. </span>
<span>Твоя рука и сейчас </span>
<span>В руке твоего учителя. </span>
<span>Желтеют страницы книг, </span>
<span>Меняют названия реки, </span>
<span>Но ты его ученик: </span>
<span>Тогда, сейчас и навеки.</span>
Композиционно легенда о Данко стоит в заключении всего рассказа, что позволяет выдвинуть идею подвига, самопожертвования на первый план. Жанр истории о Данко можно определить как легенду, сказочную историю, то есть в повествовании существует момент условности. Началом (экспозицией) легенды является рассказ о том, что в старину жили веселые люди, но затем их прогнали иные племена (развитие действия). Кульминационным моментом является: «и вдруг он разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой». Развязкой становится повествование о том, что « … еще пылает рядом с трупом Данко его нежное сердце. Только один осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на гордое сердце героя…».
Легенда о Данко предваряется словами Изергиль о том, что она не видит больше сильных людей - в этих словах содержится пафос будущего повествования. Затем сюжет уже излагается в прямой хронологической последовательности. В повествовании отсутствуют внесюжетные элементы: вставные эпизоды, лирические отступления.
1. Поручи лентяю дело- отговорок миллион.
2. Труд – к победе ключ.
3. Без муки – нет и науки.