Відповідь:
Пояснення:
1. Увага до неповторного внутрішнього світу людини. Приклад: композиція твору побудована навколо внутрішнього світу головного героя, а саме — його спогадів. Також, велика увага приділяється кожному персонажеві твору як неповторній особистоті
2. Прагнення поєднати ідеал з дійсністю. Приклад: хлопці прагнули зняти фільм за історіями Богдана та не зупинялися не перед якими труднощами на своєму шляху
3. Гострий конфлікт між добром і злом. Приклад: розповіді з подорожей Богдана. Епізод боротьби Богдана з однооким китайцем
4. Культ героїзму, активності, боротьби, сильної, вольової особистості. Приклад: будь-який персонаж твору вписується в цей образ.
Мпцвммм вправпра арпцпи ауптаіт еапрвсо ауаорц прв іроуспп уртпусопв ро
тема балады- это большая, искренняя и самая чистая любовь родителей к детям. В баладе рассказывается о том что любимая плачет пока видет(значит быстро найдёт себе другого), сестра плачет пока помнит( тоесть скоро и она выйдет замуж и у неё будут свои проблемы, поэтому ей некогда будет плакать), а мама будет плакать всю жизнь, потому что не сможет найти не в чем утешенья.
«Захар Беркут» план 1.На весні 1241 2.Тугарин кримезний як Дуб 3.Скромна та ніжна Мирослава 4. День ловлі Ведмедів 5.На дівчину напала скажена ведмедиця 6.Стародавнє село Тухля 7.Просить у Боярина руки його доньки
1. Як відомо, у творі "Чорна рада" Пантелеймон Куліш використовує історичні факти з домішком видгаданого. У першому прозовому творі української літератури згадуються події доби руїни з нашої історії. Тут, у творі, Іван Брюховецький ( реальний персонаж ) є повним антиподом Якима Сомка ( вигаданого персонажа ). Події любовної лінії також є цілком вигадані.
2. Яким Сомко - ідеалізований гетьман. Автор змальовує його найкращим гетьманом для України. Турботливий, віруючий, людина, що йде по життю за правдою - все це повністью характерезую Сомка, але ніяк не Брюховецького.
Іван Брюховецький - підлий і підступний гетьман, якого турбує лише особиста вигіда. Він продав Україну "москалям", а сам судив козаків не по совісті, а по розсудам.