Как известно, вначале ту сущность, о которой идет речь, надо ещё вызвать, а занимается этим делом небольшой круг людей , и отчёты о своих исследованиях в данной области они не публикуют---иди знай, успехом ли это мероприятие увенчалось? как в старом анекдоте--" студенты медина настолько усердно готовились к сдаче латыни, что на экзамене случайно вызвали дьявола..." Ну а если серьёзно, то все поголовно почему-то убеждены---миф такой---что дьявол так охотно наши души коллекционирует...так они ему нужны прям все подряд---и великие, и ничтожные душонки... и, прям так он готов за них чего-то выложить, все желания исполнить.... да обманет, глазом не моргнёт---почему-то все исповедуют ещё один миф о его порядочности---смешно, аж плакать хочется...Люди, что вы всерьёз обсуждаете? не на кого больше уповать, кроме как на лжеца и обольстителя? даже если он где-тро объективно существует, кроме воображения воспалённого?
Как и у всех разумных созданий Бога, у этого духовного сына была свобода воли. ... Но он злоупотребил своей свободой выбора, позволив развиться в своем сердце большому самомнению, и страстно захотел того, на что имеет право только Бог,— чтобы ему поклонялись.Сатана поднял важные вопросы. 1) Вопрос о справедливости и законности владычества Иеговы. Лишал ли Иегова людей свободы, которая содействовала бы их счастью? На самом ли деле способность людей успешно руководить своими делами и их дальнейшая жизнь зависели от послушания Богу? Обманул ли Иегова людей, когда, дав им закон, сказал, что непослушание приведет их к смерти?
Действительно ли у Иеговы было право владычествовать? 2) Вопрос о непорочности разумных созданий перед Иеговой. Мятеж Адама и Евы поднял вопрос: на самом ли деле служители Иеговы слушаются его из любви, или они все отвернутся от Бога и пойдут за Сатаной? Этот вопрос получил дальнейшее развитие в дни Иова. Казнь мятежников не дала бы ответа на эти вопросы
Мне очень запомнился Мифестофель в исполнении Зиновия Гердта.
Фильм Михаила Козакова "Сцены из трагедии"Фауст"(1984), где Козакова играет Фауста.
Из различных воплощений "Мастера и Маргариты" запомнилися
Воланд - в исполнении Валентина Гафта. Он хорош,хотя фильм Ю. Карты не слишком удачный.
И конечно,
Воланд - Олег Басилашвили в фильме В. Бортко.
Я не богослов, поэтому могу высказать только свое частное мнение, на которое меня никто не уполномачивал.
Конечно, лучше об этом спросить самого Сатану, но ведь известно, что еще одно название его Денница. И что Сатане дана по мнению многих религиозных доктрин Земля на откуп, т.к. он все же ведет людей к духовному развитию, только через страдание. Сначала соблазняет разными соблазнами, а потом человек, хлебнув от этого горя начинает духовно расти. Это в том случае, если он не сломался напрочь.
Так что то, что с точки зрения Бога грехи и пороки, для Сатаны должны быть этапами развития человека и постижения им своей сущности.
Ну а добродетель с точки зрения Сатаны должна выглядеть как добровольный отказ от расширения своих пределов, своей сущности, т.е. глупой серой ограниченностью.
Безусловно, что я могу ошибаться. Но скажу и так, что даже маститые святые вряд ли плотно общались с Сатаной, чтобы достоверно передать его мнение об этом. Поэтому все, что мы можем прочесть на эту тему у святых отцов-это их домыслы на заданную тему.
если смотреть из Библии,то родители сатаны.
мама—Люцинда, а отец—господь бог.
