Моей любимой игрушкой в детстве была обезьянка.
Мне подарил её папа, когда приехал впервые за несколько месяцев повидать меня ( мои родители развелись, но папа общался со мной), на тот момент мне было 4 года. В этой игрушки было отверстие для ладошки, чтобы можно было показывать представления своему ребёнку как в кукольном театре, на тот момент, я думала, что эта игрушка живая:) Я назвала её Дуней ( ужасно глупое имя, но я просто не представляла как ещё это чудное создание можно назвать). С Дуней пролетело всё моё беззаботное детство. Я не играла ни с одной игрушкой, кроме любимой обезьянки. Когда я капризничела, не хотела есть или чистить зубы, то мама всегда говорила, что Дуня расстоиться из-за того, что я так плохо себя веду. И я ела и чистила. Иногда я задаю себе вопрос: Почему именно эта игрушка стала для меня лучшим другом?, я думаю, что всё потому, что подарил мне её любимый папа. Прошло уже много лет с того времени, я отдала и выбросила многие свои игрушки, но Дуня до сих пор занимает почётное место в моей комнате. Я надела на неё своё старое платье ( я носила его когда мне был годик) и теперь она стала ещё лучше чем прежде.
Вот смотрю я на неё, и думаю, сколько приятных воспоминаний связанно с этой обезьянкой. Я испытываю трепетные чувства к ней и по сей день.
Среди белеющих вершин ,в пещере старец<span> </span>Руслана встретил<span> как родного</span>
При жизни Матрёна Васильевна была настоящей русской женщиной с широкой душой. Она могла все лучшее отдать близким, работать только, чтобы им было хорошо. Одним словом, жила не для себя, а для родных, которые едва ли оценили это. Рассказчик Игнатич познакомился с ней, когда возвращался в глубинку после войны и многолетнего пребывания в лагерях. Он сошел на станции со странным для русских мест названием - Торфопродукт, а там уже остался преподавать математику в деревне Тальново.
За Игнатича, как за квартиранта, школа прилично доплачивала Матрёне, оттого у нее сразу объявились ближайшие родственники, претендующие на наследство. Хуже всех по отношению к этой простой, крестьянской женщине, на мой взгляд, поступил ее бывший жених Фаддей Миронович. Дело в том, что в молодости она его не дождалась с войны, так как он был в плену и не давал о себе знать. По настоянию родных, Матрёна вышла за его родного младшего брата - Ефима Мироновича. Когда Фаддей вернулся, он был очень зол, но долго горевать не стал и женился на другой женщине с таким же именем.
«Вторая» Матрёна нарожала ему шестеро детей, а у этой Матрёны все дети умирали. В деревне даже стали поговаривать, что на ней «порча». Поверив в это, она решила больше не испытывать судьбу и взяла к себе на воспитание дочь Фаддея - Киру. Это девочку она любила как родную и растила до тех пор, пока не выдала замуж. По завещанию она ей оставляла свой деревянный сруб, но так как молодым выдали кусок земли, то Фаддей настоял на том, чтоб уже сейчас начать переносить Матренин дом по частям на территорию хозяйства Киры и ее мужа.
Получается, что у человека еще при жизни отобрали единственное достояние. Но Матрёна была человеком настолько душевным, что сама помогала переносить свой дом. Оттого и смерть ее оказалась такой нелепой. Она погибла, на рельсах с тяжелым грузом. Такой трагичный конец настиг бескорыстную и трудолюбивую женщину. После смерти доброта героини осталась непонятой и неоцененной. Родственники на похоронах только делали видимость, что расстроены, а на самом деле, мечтали поскорее разделить наследство.
Только рассказчик понимал, какого праведника потеряла деревня. Он знал, что на таких самоотверженных людях вся страна держалась. Этим рассказом А. И. Солженицын заставил читателей задуматься над многими жизненно важными вопросами, в частности над тем, что такое доброта и в чем истинный смысл жизни.
Рассказ В.П. Астафьева «Васюткино озеро» мне очень понравился. Мальчик Васютка мне представляется очень смелым, храбрым и умным мальчиком. На мой взгляд, это важные качества характера, которые необходимы не только для того, чтобы выжить в тайге, но и даже в «каменных джунглях» любого города.
Васютке очень повезло, что он заблудился в тайге именно в летнем месяце августе. Потому, что было еще не так холодно ночью, и он не замерз. Это существенно поспособствовало его спасению. Уходя из дома, мальчик захватил с собой ружье. Также мама дала ему краюшку хлеба, чтобы Васютка смог перекусить. Сначала, мальчик просто гулял по лесу и искал что-то интересное. Потом на его путь неожиданно вылетел тетерев. Отказаться от такой добычи Васютка, конечно, не смог. Поэтому он попробовал поймать его. К счастью, у него было ружье и патроны, которым он умел пользоваться. Поэтому мальчик смог поймать такую ценную добычу. Но, Васютка так далеко зашел вглубь тайги, что потерял всякие знаки, которые могли бы помочь ему выйти к дому. После этого, мальчик поддался панике, начал бегать из стороны в сторону, кричать и метаться. Он прекрасно понимал, что заблудиться одному в тайге очень страшно. Но и паника никак не поможет ему найти дорогу. Поэтому он вспомнил слова своих отца и деда, что тайга любит только сильных людей. После этого Васютка вспомнил и попытался применить все полученные ранее знания о том, как следует выживать в тайге. И прежде всего, не стоит паниковать, а нужно быть сильным. Мальчик был на время обеспечен пищей. Ведь у него есть целая тушка глухаря, поэтому голодная смерть ему не угрожает. Защита от лесных животных тоже есть, ведь ружье рабочее и патроны к нему имеются. Но главное, что Васютка имеет им пользоваться. Отец и дедушка непременно передали ему свои знания о том, где и как следует ночевать в тайге, каких месту нужно остерегаться. Кроме того, мальчик уже не первый раз был в тайге один, и одежда на нем была соответственно теплая. Поэтому с такой хорошей подготовкой, Васютка смог выжить в тайге.
<span>Его познаний в ориентировании на местности хватило, чтобы мальчик мог найти рыбаков, которые в последствие и доставили его домой к родителям. На мой взгляд, очень разумным было решение Васютки идти вдоль озера. Ведь так он обеспечил себя и водой и едой и существенно повысил шансы встретить кого-нибудь из людей. Мне кажется, этот отважный мальчик изначально знал или предполагал, что оставшись в тайге один он точно не пропадет.</span>