7) А
8)Б
ызшпгрызПРзыгпрвзшфырпзхгызхпрвзхыагпрЯАГ0зЫОГ
Композиция рассказа :
небольшая предыстория, сопровождаемая пейзажем,
знакомство с новым героем (его портрет, история жизни,
беседа с ним), неожиданная концовка
(никаких выводов, никакой морали)
с точки зр. композиции рассказ можно разделить
на 3 части.
1 ч. – описание Колотовки и Притынного кабачка, его
посетителей и хозяев. (завязка)
2 ч. – состязание певцов. (кульминация)
3 ч. – картина всеобщего пьянства; образ чайки
(развязка)
ВТОРАЯ ЧАСТЬ.
Сцена состязания является связующим звеном, которое
объединяет все части рассказа в единое целое и
значительно усугубляет психологическую характеристику
персонажей.
ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ.
Поэтическому образу чайки, навеянному песней Якова,
И. С. Тургенев противопоставляет картину пьяного разгула,
<span>которым завершается состязание.</span>
Посади свинью за стол, она и ноги за стол.
Поклониться — вперёд пригодится.<span>
Никакое худо до добра не доводит.
</span>Доброе дело два века живёт.
<span>Плохо тому, кто добра не творит никому.</span>
Скажи мне, Саш, скажи мне, Саш,
Так ты ходил на вернисаж ?
Какой портрет, какой пейзаж,
Ты там увидел... Саш, а Саш ?
Слово о полку Игореве – это не просто культурное наследие всего нашего народа, это, в первую очередь, пособие по тому, как не нужно стремиться за славой таким образом, как это делал Игорь, что на первый план нужно выставлять блага своей родины, а не тешить своё честолюбие, не делать из себя героя, который может всех победить в одиночку.
Игорь – это эгоистичный князь, который действительно любит Русь, но который в начале произведения не готов действовать сообща с другими. Несмотря на все предостережения и даже мистические знаки, данные автором, Игорь решает один идти против половцев и терпит поражение. Как бы сильно он не любил свою родину, славу он любил сильнее: именно за славой он шёл в этот поход. Политика русских князей того времени предполагала, что все были в ссоре, между ними правил раздор. Будь Игорь мудрее, он бы сразу понял, что против такого сильного врага, как половцы, одного князя просто недостаточно.
Автор показывает храбрость и смелость Игоря, князь действительно был смелым, не боящимся никого, кто станет у него на пути, но его чрезмерная самоуверенность привела его к поражению. Если бы он смог пересилить себя и не допустить раздробленности Руси, то половцы бы не почувствовали слабость в государстве русском и не напали бы. Но всё было так, как было. К счастью, князь Игорь ещё может всё исправить.
Находясь в плену у половцев, князь многое обдумывает, анализирует свои решения и когда возвращается в Киев, приходит уже другим человеком. Как бы он не хотел славы, как бы он не перетягивал одеяло на себя, он всё-таки понимает, что единственный путь к победе – единение. Именно Игорь допустил тот раздор в государстве, из-за которого на слабую Русь напали половцы, так что князь решает не тратить сил на междоусобицы и объединяется с другими князьями, которых всех вместе дружно и встречают в Киеве.
Победа Игоря над своим эгоизмом – это урок, который даёт нам автор. Есть вещи, которые гораздо важнее нашей гордыни, ради которых нужно быть не просто настолько смелым, чтобы бездумно отдать жизнь, а ради которых нужно перебарывать свой эгоизм и объединятся с теми, кто нам даже неприятен во имя общей цели. Единство – вот главная идея автора.
