Ответ:
1
Колядовать - читать колядки перед рождеством.
Парубок - молодой человек.
Во́лость — нижняя единица административно-территориального деления в Великом княжестве Литовском до начала XV века, и в России с конца XVIII века в сельской местности.
Бри́чка — лёгкая повозка для перевозки пассажиров
Заниматься малеванием - расписывать красками
покалякать- поболтать
жеманиться - это кокетничать
кокетка - женщина, которая кокетничает- выставляется на показ
франт -любящий наряжаться
кожух - зимняя мужская одежда из кожи
цирюльник - парикмахер
тирански - жестоко, деспотически
знахарь - лекарь, лечащий травами, заговорами
кочерга - металлический прут в конце изогнутый, для ворошения в угольной печи
спесиво - надменно
шинок -небольшое питейное заведение
заседатель -выборочный представитель населения привлеченный к участию в делах (в народном суде)
смушка - шкура от ягнёнка
миряне - лица, живущие в миру
тавлинка - плоская табакерка из бересты
кныш - белорусский небольшой круглый пирожок с творогом и другой начинкой
капелюх - шляпа
сотник - командир сотни (в царской армии -офицерский чин) ;
2
Он повредился! - сошел с ума;тронулся рассудком
Голопировать - танцевать галопом;пританцовывать
Пресмыкался - унижалась
Важный - славный
Объяснение:
Моя любимая книга-это Пушкинское произведение "Выстрел". В нём говорится о офицерах один из них был мастером в стрельбе, он всегда попадал в нужную цель и не промахивался. А его друг тоже хорошо стрелял, но не так как он.
В самом произведении меня поразило мужество. В конце произведения они оказываются на дуэли, но поскольку " второй" друг не понимал смысл жизни и не ценил её, он был готов погибнуть на этой дуэли, но мужество заставило перенести дуэль на то момент когда он начнёт ценить и уважать жизнь.
Автор любит природу. Автор занимал независимую патриотическую позицию, по духу своему близкую широким слоям трудового населения Руси. Его произведение - горячий призыв к единству Руси перед лицом внешней опасности, призыв к защите мирного созидательского труда русского населения - землевладельцев и ремесленников. Его художественная система тесно связана с русским народным творчеством.
Михаил Юрьевич Лермонтов в поэме "Мцыри" рассказывает о человеке, который горячо любит свою Родину, народ, но тяжело страдает вдали от них, не имея возможности и надежды вновь вернуться в родные края. В мрачных стенах монастыря юноша весь иссох и измучился от тоски и печали. Внимая своим душевным терзаниям, Мцыри решает ценою риска собственной жизнью покинуть монастырь. Даже неминуемость смерти (в случае неудачи) не пугает его - так велика мечта вновь увидеть Родину.
В первый день побега Мцыри наслаждается прекрасной природой родного Кавказа: "Крутом меня цвел божий сад". Он восхищается красотой виноградных лоз, пугливыми птицами, порхающими вокруг, он с благоговением отдается всем голосам природы, которые "как - будто речь свою вели о тайнах неба и земли". Любуясь потоками воды, Мцыри увидел очаровательную грузинку -и поток чувств оглушил его. Ему, монастырскому затворнику, открылось самое чарующее и манящее - красота юной девы. О, пыл страстей и жажда чувств! О, жизнь! Ты счастье наше! Но нет! Улягся, страсть, уймись, желанье. Не время отдаваться вам. Ведь Мцыри "цель одну - пройти в родимую страну - имел в душе". И потому юноше приходится превозмочь свои чувства к девушке и продолжить свой путь.
А там еще одно испытание - встреча с барсом. Красив и могуч дикий барс. Страшна была схватка, но Мцыри вышел победителем из боя, т. к. сердце его "зажегся жаждою борьбы и крови...". Борясь с могучим зверем, Мцыри понял, "что быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов". Сильный, ловкий, полный неиссякаемого желания жить свободно и счастливо, Мцыри еще раз остро испытал непреодолимое желание вернуться в землю отцов и еще раз с ненавистью вспомнил свою тюрьму - монастырь, где рос и был несчастлив.
Мцыри презирал людей, примирившихся с жизнью в тюрьме -монастыре. Страстно желая покинуть монастырь, он хотел "узнать, - прекрасна ли земля, узнать для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы". Прожив всю жизнь на чужой земле, в заточении, среди ненавистных ему монахов, Мцыри горит сильным желанием увидеть свою родную землю, свои горы, свой дом. Но, к сожалению, не свершилась мечта пленника, не дошел он до дома родного. Изведав вкус свободы, Мцыри был готов еще раз заплатить столь высокую цену за те чудесные мгновенья, которые он прожил на воле.
Он счастлив тем малым, что пришлось ему испытать в жизни.
И хотя Мцыри умирает, но в предсмертный час взоры его и стремление к свободе и счастью будут являться путеводной звездой для многих поколений.
Роман «Бегущая по волнам» (1928) - один из наиболее динамичных в творчестве А. Грина, что отражено в заглавии, семантику которого составляет удвоенное значение движения (колыхание волны и женщина, идущая по волнам). Сюжетной осью произведения является путешествие, оно же лежит и в основе вставных конструкций. Однако не только мотив пути, но целый ряд других динамических образов создают легкую, словно бы воздушную ткань романа, придают ему феерический характер.
Речь идет о неоднородных, но тесно связанных между собой смысловых компонентах текста, образующих сквозной мотив «Бегущая по волнам». Это «имя», служащее заглавием произведения, носят таинственная красавица Фрези Грант, статуя, стоящая на центральной площади Гель-Гью, парусное судно Сениэлей, на котором путешествует Гарвей и, наконец, корабль основателей города.
<span>Источник: </span><span>http://superinf.ru/view_helpstud.php?id=4432</span>
