В культовой летописи про Олега -
Рассказывается следующие:
В летописи, внимание Олегу, главным образом, уделяется, в связи с его походом, на ненавистных, в то время для Руси греков. Все потому, что до селе, в тяжелых боях, с этим древним народом, полегло, не мало русских молодцев.
Поэтому, битва эта, которую возглавлял именно Олег, приобретает, полноценно эпический характер и в ней, по описанию в летописи, демонстрируется подлинный боевой дух русского народа и конечно их предводителя, Князя Олега.
Причем, помимо величия как война, образ Олега демонстрируется не только как война, но и как благородного князя, который несмотря на всю ненависть, которая у него накипела на греков, сразу после того как они начали терпеть поражение и стали просить мольбой о пощаде, остановил их резню и вошел в историю, не только как победитель, но и как великий воин, в силу своей благородности.
Кроме того, автор, подчеркивает рационализм Олега как правителя, который при сборе дани, не смотря на то, что Русь матушка, в то время, была раздроблена и на других землях, по сути сидели его конкуренты, которые в глубине души хотели захватить власть Олега в главном городе Киеве, позаботился и о них.
Его забота, заключалась в том, что он как победитель, обязал греков, платить дань во все земли Руси матушки, а именно: Чернигова, Переяславля, Полоцка, Ростова, Любеча. Тем самым он как мудрый политик, поспособствовал, укреплению Руси в целом.