Сравнительная характеристика Жилина и Костылина — героев рассказа Л. Н. Толстого «Кавказский пленник»
В
рассказе «Кавказский пленник» Лев Николаевич Толстой знакомит нас с
двумя русскими офицерами — Жилиным и Костылиным. Своё произведение автор
строит на противопоставлении этих героев. Показывая нам, как они ведут
себя в одинаковых ситуациях, Толстой выражает своё представление о том,
каким должен быть человек.
В начале рассказа писатель сводит этих
героев вместе. Мы узнаём, что Жилин решается на опасный поступок, потому
что торопится к матери, а Костылин — только потому, что «есть хочется,
да и жара». Жилина автор описывает так: «…хоть невелик ростом, а удал
был». «А Костылин — мужчина грузный, толстый, весь красный, а пот с него
так и льёт». Такая разница во внешнем описании ещё больше усиливается
смыслом фамилий героев. Ведь фамилия Жилин перекликается со словом
«жила», и героя можно назвать жилистым человеком, то есть крепким,
сильным и выносливым. А в фамилии Костылин звучит слово «костыль»: и
действительно, ему нужны опора и поддержка, а сам он ничего не может.
Жилина
писатель изображает решительным, но в то же время очень
предусмотрительным человеком: «Надо выехать на гору, поглядеть…». Он
умеет оценить опасность и рассчитать свои силы. В отличие от него,
Костылин очень легкомыслен: «Что смотреть? поедем вперёд». Испугавшись
татар, он повёл себя, как трус.
Даже к лошади герои относятся
по-разному. Жилин называет её «матушкой», а Костылин безжалостно
«ожаривает» её плетью. Но ярче всего различие характеров героев
проявляется тогда, когда они оба оказываются в татарском плену.
Попав
в плен, Жилин сразу проявляет себя смелым, сильным человеком,
отказавшись платить «три тысячи монет»: «…с ними что робеть, то хуже».
Более того, жалея мать, он сознательно пишет адрес «не так», чтобы
письмо не дошло. А Костылин, напротив, несколько раз пишет домой и
просит прислать денег для выкупа.
Жилин поставил себе цель: «Я уйду».
Он не теряет времени зря, наблюдает за жизнью, бытом и привычками
татар. Герой научился «понимать по-ихнему», стал рукодельничать,
мастерить игрушки, лечить людей. Этим он сумел расположить их к себе и
даже завоевал любовь хозяина. Особенно трогательно читать о дружбе
Жилина с Диной, которая и спасла его в конце. На примере этой дружбы
Толстой показывает нам своё неприятие корысти и вражды между народами.
А
Костылин «по целым дням сидит в сарае и считает дни, когда письмо
придёт, или спит». Благодаря своему уму и смекалке Жилин смог
организовать побег и как друг взял Костылина с собой. Мы видим, что
Жилин мужественно терпит боль, а «Костылин всё отстаёт и охает». Но
Жилин не бросает его, а несёт на себе.
Оказавшись в плену во второй раз, Жилин всё равно не сдаётся и бежит. А Костылин пассивно ждёт денег и вовсе не ищет выхода.
В
конце рассказа оба героя спаслись. Но поступки Костылина, его трусость,
слабость, предательство по отношению к Жилину вызывают осуждение.
Уважения заслуживает лишь Жилин, ведь он выбрался из плена благодаря
своим человеческим качествам. Толстой испытывает к нему особую симпатию,
восхищается его упорством, бесстрашием и чувством юмора: «Вот я и домой
съездил, женился!» Можно сказать, что свой рассказ писатель посвятил
именно Жилину, ведь он назвал его «Кавказский пленник», а не «Кавказские
пленники».
Вот ответ на фотографии, ранние ответ был на такой же вопрос, вот я сделал скриншот и кинул тебе
<span>Произведение гаршина сказка потому что в ней говорят жаба и роза.Жаба была ленивая,некрасивая и завидовала красоте розы.Потому что роза была красивая и жаба хотела её съесть но у неё не чего не вышло.</span>
Драма-феєрiя «Лiсова пiсня» — це надзвичайний твiр Лесi Українки — видатної української поетеси, письменницi, фiлософа, драматурга. У цьому творі простежується багатство думки, поетичнiсть образiв та гармонiчна єднiсть реальностi та фантазiї. В «Лiсовiй пiснi» Леся Українка ставить та намагається вирiшити вiчнi питання: життя й смертi, кохання та ненавистi, вiрностi і зради, пошуку правди, справедливостi.
Однак у драмi-феєрiї є дещо таке, що сьогоднi звучить особливо гостро — це трагiчна тема вiдносин людини з природою. Головнi герої «Лiсової пiснi» — це представники людства та природи. Лукаш — простий селянин, представник людського світу. Мавка — дитина природи, лiсова дiвчина, яка закохується в Лукаша та йде до нього жити, залишаючи лiс, в якому пройшло все її життя, йде до нього, незважаючи на те що вся природа проти цього. Її дiдусь Лiсовик попереджає Мавку, що люди жорстокi, погано ставляться до природи, що вони нiколи не зможуть прийняти її за свою. Але Мавка, попри всi вiдмови, пiшла жити до Лукаша та зазнала там лише нещастя, труднощi, горе.
Велику роль у «Лiсовiй пiснi» вiдiграє природа. Лiс «реагує» на всi переживання Мавки, на її душевний стан. Мавцi добре, i лiс прокидається, на деревах розпускаються бруньки; Мавцi тяжко вiд розлуки з Лукашем, i «…все покривається протяглим сумним вовчим виттям… Безлистий лiс ледве мрiє проти попелястого неба чорною пустиною, а далi по узлiссi снується розтрiпаний морок».
Лiс, з одного боку,— всеперемагаючий природний початок, i лiс,— крихкий беззахисний свiт, який немов кричить: «Захисти мене, не чiпай мене! Збережи мене!» У творi лiс — це джерело творчостi, краси. Не даремно дядько Лев так старанно береже старого дуба-велетня, навiть вiдмовляється його продати купцям. За повагу до природи, доброту, щирiсть його любить Мавка, поважає Лiсовик:
То ж дядько Лев сидiтиме в тiй хижi, а вiн нам приятель… Люблю старого. Таж якби не вiн, давно б уже не стало сього дуба. Лiсовi жителi по-рiзному ставляться до людей. Русалка їх просто ненавидить:
…Ой, тi люди
з-пiд стрiх солом’яних!
Я їх не зношу.
Я їх топлю…
Лiсовик же, хоч i не має такої неприязнi, знає, що серед людей бувають i гарнi, але все ж таки попереджає Мавку:
…Минай людськiї стежки, дитино,
бо там не ходить воля,—
там жура тягар свiй носить.
Обминай їх, доню: раз тiльки ступиш —
i пропала воля!
Та Мавка його не слухає, вона зачарована грою Лукаша. Вона вiрить, що всi люди такi ж гарнi, добрi, вiдкритi, ласкавi, як Лукаш. Лукаш теж закохується у Мавку, але цьому коханню не судилося бути щасливим, бо Мавка — лiсова дiвчина, а Лукаш — людина.
Дядько Лев високо цiнить природу, шанує її, як Мавка. Вiн навiть померти хоче у лiсi пiд старим дубом:
… Як буду вмирати, то прийду,
як звiр, до лiсу,— отут пiд дубом хай i поховають…
У цьому творi Леся Українка говорить про те, що людина i природа — це єдине цiле, що людина повинна дбати про навколишнiй свiт. Сьогоднi, коли вiдроджується наша культура, духовнiсть, наша мова, «Лiсова пiсня» потрiбна читачевi. Вона безкрайня, як безмежна природа, поезiя та краса.
