Question

Насколько развито критическое мышление у глубоковерующих?

Answer 1

Если в человеке, вдруг просыпается "духовное сознание", (и он начинает "жаждать Высшего"), то в нём могут проявиться один из "Двух Путей"... И, условно эти Пути можно назвать - Путь "Мистика" (Религиозный) и Путь "Оккультиста" (Научный).

Но, что же это за пути?

Религиозный человек (особенно, глубоковерующий (само слово "в-е-р-у-ю-щ-и-й") - это, конечно же, Мистик. Он просто "верит" и этого, ему, вполне достаточно. И его (путь Мистика) - это Путь Любви и, обязательно, Жертвы. Мистик созерцательный. Благоговенный. Восторженый. Он может увидеть Бога во всем, в каждом проявлении жизни, и стремится растворить свой Ум - в своей Любви, исповедуя Любовь к самой Жизни, к Богу, и к Творениям Бога. И эта та самая "безусловная Любовь", (которая целиком увлекает Мистика), не только преображает, даёт ему импульс к действию, но и дает ему саму возможность самоотождествиться с Богом и слиться с Ним в одно целое. И в своём выборе, Мистиком всегда руководит Сердце, и действует, как чувствует, (а не как думает!) А думает, как раз - Оккультист, которому важнее "познать бога", нежели, просто "верить" в него".

А метод Оккультиста ("Знающего") отличается от метода Мистика, и вот, как раз, у него-то, (у Оккультиста), это "критическое мышление", очень даже присутствует, и состоит оно в направлении ума, интеллекта на объект исследования и поиска (а это путь ума, дисциплины и контроля). "Знающий" всегда приводит свой ум в равновесие, гармонизирует, стабилизирует и фокусирует его. Он тоже активно находится в поиске Бога, но для него это "познание Бога" важнее, чем просто "любовь и вера к Богу". Он стремится постичь Учение, как "о тайной сути человека", так и скрытой "сути природы и вещей", и к этому его "умению управлять" и собой, и реальностью вокруг, он должен проделать очень долгий эволюционный путь.

Можно ли, сказать, что "уровень критического мышления" возрастает по мере "умаления" веры?

Ведь, даже у любого человека, (под воздействием наркотиков, алкоголя, психотропных веществ, или же пребывающего в состоянии мечтательности, аффекта, гнева, азарта, ревности, депрессии, и т.п.), либо вообще отсутствует, либо снижено "критическое восприятие" окружающего, а, значит и "критическое мышление". Наверно, точно так же, как снижено оно у адептов всевозможных культов, учений и религий, (особенно там, где нужно поверить в "неочевидное").

Но речь не о вере и "критическом мышлении", как таковом, а как о фундаменте здравого человеческого мышления и сознания. Ведь, критическое мышление, это как "ментальный иммунитет" человека, который, увы, не дан человеку от рождения, а приобретается в процессе правильного воспитания. А работники религиозных корпораций успешно "зомбируют" свою "паству" так, чтобы люди перестали стремиться к знаниям, удовлетворившись этой, им внушаемой, верой в "нечто"...

Answer 2

Люди все разные. Среди верующих есть люди умные люди с высшим образованием. Сразу хочу подчеркнуть, что университет ума не дает, а только узкопрофильные знания. Есть верующие среднего ума и есть совсем недалекие.

Критическое мышление, аналитическое мышление плохо развито вообще у всех почти. Только небольшая часть общества способна мылить критически, анализируя ситуацию. Верующие не исключение.

Было замечено, что чем больше знаний, чем сильнее развито критическое мышление, тем меньше веры. Уж простите, если кого обидела. Наблюдение из жизненного опыта, который сталкивал с большим количеством людей.

При этом церковные люди, как правило, не являются глубоко верующими.

Не слова и молитвы говорят о человеке, не еженедельные походы в церковь, а его дела.

Церковь и вера вообще не об одном и том же.

О критическом мышлении церковников есть отличный момент в фильме "Монах и бес", когда настоятель монастыря письмо пишет "наверх". Один из шедевров современного кино. Я бы Оскара дала за этом фильм.

Answer 3

Вопрос, и правда, сложный. Вся проблема в том, что глубоко верующий и духовно возросший - разные категории. Человек, недавно пришедший к вере, как правило, очень горячо верует. Он строго соблюдает посты, читает Правила, посещает все службы. И при этом очень, как ни печально, нетерпимо относится к ближним, которые (ах, недалекие!) не хотят признавать ценности веры и всего положенного не делают. У некоторых этот период очень затягивается. Такие люди могут стать просто невыносимыми именно в силу привычки критиковать ближних. При этом даже не отдают себе отчета, что это грех осуждения. Вот для примера случай. Приехали всей семьей в храм на Пасхальное богослужение, подготовились к Причастию, радость такая на душе. Великий Пост соблюдали,но, конечно, не по-монастырски, то есть среду-пятницу без масла не получалось. Священник наш к этому относится нормально, благословляет причащаться. И вот стоим в очереди на исповедь. Подходит одна очень религиозная тетенька, знакомая наша и говорит: "Вы на Причастие? Ой, ну не знаю... Я вот, например, себя не считаю достойной, ведь на Пасху только самым достойным положено... А я вот масло растительное ела... Я вот не пойду, не хочу, чтоб недостойно было..." Понимаете? И все одним махом человек перечеркнул, очень сложно было восстановить свое душевное состояние.

А теперь про духовно возросших. Это люди,живущие в любви и сострадании к ближнему. Паисий Святогорец, рассказывая о людях, которые к нему приходили, ни о ком не говорил "этот грешник", но "этот несчастный человек". Я так понимаю, духовный рост сопровождается повышением требовательности к себе, но снисходительности к другим. Соответственно, критический склад обращен внутрь. Один священник так говорил у нас: "Если видите пьяного, не осуждайте его. Кто знает, в какой луже бы мы с вами валялись, если бы оказались в его ситуации".

Это я написала про отношение к ближним. И так вышло много. Если о критическом взгляде на мир в целом, тут еще более обширная тема.

Answer 4

При хорошо развитом критическом мышлении быть верующим в принципе невозможно. Потому что для того, чтобы уверовать во что-то абсолютно недоказуемое, критическое мышление должно отсутствовать напрочь.

Если критическое мышление присутствует, то процесс под названием "верование" резко тормозится процессом "мышление", отчего возникают вопросы и включается логика.Естественно, что , не найдя доказательств, замечая нелогичность в религиозных текстах и/или правилах, человек не сможет принять религию.

Answer 5

Критическое мышление, у по-настоящему духовных людей, гораздо точнее улавливает и осознаёт последствия поступков, ценностей и начинаний, чем у среднего неверующего человека. Такой человек лучше понимает причины своих состояний и причины положения вещей в обществе. Именно поэтому по-настоящему духовный человек внутренне всегда сбалансирован и глубоко позитивно настроен ко всем и всему.

А вопрос про возможность к критическому мышлению хотелось бы задать обществу потребления и тем, кто ведётся на рекламы, стандарты и моду, строя свою жизнь по чужим канонам, создатели которых просто зарабатывают и не думают ни о здоровье покупателей, ни о будущем планеты, ни о чём.

А фанатичных людей много в обществе. И не все они фанатики религии. Именно у фанатиков проблема с анализом и восприятием фактов. Так же подобная проблема и у скептиков. У них тоже критичность мышления снижена за счёт их предубеждённости и упрямства.

Тема тоже актуальна, но меня волнует трезвость мышления в ответе каждого за свою жизнь. Писала об этом здесь и здесь.

А что делать если жизнь наполнена чудесами, которые происходят очень часто и все одинаково удивительны? Объяснять всё случайностью и совпадением? Но сколько же может быть подряд случайностей? Здесь как раз и начинается глубокая вера. Поэтому гениальные учёные, изучая мир, нередко приходят к вере. Думаю, что у них, с мышлением всё гораздо выше среднего.

Например, мнение Альберта Эйнштейна из его записей:

Answer 6

У глубоко верующих людей критическое мышление задвинуто глубоко на задворки сознания, так как религиозная вера не предполагает критики и основано на безоговорочном принятии существования и посылов сверху - на всё божья воля. Так порой проще жить, не оглядываясь на мирские перипетии жизни, а также на ускоряющийся темп жизни в виртуальном мире.

Answer 7

Душевный человек не может понять духовного, а духовный может говорить обо всех." Так сказал апостол Павел не просто по уму, но и по опыту и по вере. Образование тут мало чему поможет. Вот к примеру Ницше закончил свою жизнь в сумасшедшем доме. А уж насколько был уменн и опытен Ленин. глаза были закрыты на главное, что невозможно человеку построить рай на земле. В моем окружении не каждый имеет критическое мышление, не говоря уже о номинальных христиан.Критическое мышление зависит в первую очередь от ответственности за себя и за других. Бывают периоды, когда оно очень обостренно. Без такого мышления просто невозможно увидеть грехи прошлого и мгновенно видеть что сотворил что-то плохое.

Answer 8

Во-первых, я могу предположить,что глубоко верующего человека можно определить только по его действиям. По словам определить не возможно. Даже, если наизусть цитирует Библию.

Во-вторых, глубоко верующий человек никогда не назовет себя праведником, а всех остальных грешниками. Отсюда следует, что истинно верующий обладает критическим мышлением.

Глубоко верующий человек- это духовный человек, у которого длительный опыт общения с Богом. Допускаю, что количество поклонов и количество того,сколько человек перекрестился и поставил свечек не есть показатель духовного роста.

Духовный рост предполагает отсутствие критического мышления к поступкам людей, окружающим духовного человека и присутствие критического мышления к собственным поступкам. Безусловно, духовный человек видит состояние людей, не связанных общением с Богом. Но это не в коей мере не побуждает его судить их.

Духовный человек не стремится никого учить духовной жизни и не кричит: "Покайтесь! Ибо грядет Царствие Небесное!" Он обладает достаточным мышлением, чтобы не делать этого.

Answer 9

Верующий или религиозный?

Верить можно в разные вещи:

можно верить в принцип воздаяния,

можно верить в жизнь после смерти,

можно верить в судьбу,

можно верить в главенство закона,

можно верить в свободу выбора,

можно верить, что человек - мыслящее существо,

можно верить в IQ тест Айзенка,

можно верить в законы физики,

можно верить в аксиомы математики...

Кстати, у последних двух видов верующих обычно достаточно хорошо развито критическое мышление...

и, кстати, какое критическое мышление: линейное или диалектическое?

и, как сильно верить?

ведь можно верить так сильно и глубоко, что немножечко, но сомневаться в объекте своей веры.

или сомневаться о-о-очень сильно, но все равно доверять.

Answer 10

Глубокая безоговорочная вера не предполагает сомнения в объекте веры, поэтому говорить о значительной степени критического мышления не приходится. Однако всё-таки верующие люди кое-что осмысливают. Например, они размышляют о чудесах, о Бога ли они, что является их источником. Кто творит чудо - Бог или бес. Что это, как не критическое мышление?! То есть, можно предполагать, что критическое мышление есть, но оно распространяется не на все аспекты жизни.

Answer 11

Насколько развито критическое мышление у глубоковеруюших...см­<wbr />отря на чем базируется вера.

Само по себе критическое мышление очень полезно для человека, для его развития, роста, самореализации, для его жизни и жизни людей вокруг него.

Анализировать, делать выводы, подкрерлять эти выводы опытом (грубо говоря, доказательствами), снова выдвигать выводы (суждения) и от последних выводов дальше «двигаться»- по- моему, так работает критическое мышление.

Но есть здесь «нюансы».

Во-первых, как я выше подметил, нужно учесть веру. Веру во что...и что за вера вообще...

Как мне «кажется», критическое мышление ограничивается «рамками» сознания. Сознание «строится» на «пище познанного». Познанное «уверяется» опытом. То есть вера тоже ограничивается рамками сознания, рамками полученного/проделан­<wbr />ного опыта (или непроделанного вообще).

Что у нас на сегодня?

Человеку «навязывается» определенный тип сознания, выстроенный на теории, науке, на знаниях из образований, из книжных писаний, на терминологии. Если коротко, то «база» человека - это сплошные слова. Какое критическое мышление у таких людей? Очень «развито». Но не хватает 2х «запчастей» для здорового критического мышления. Опыт, которым «подкрепляются» выдвинутые человеком «выводы». Можно ли считать критическим мышлением то мышление, которые базируются только на теории, а «фактические проявления» из этих теорий (выводов) игнорируются (и лично не проверяются)?

А вот «критику» знают все. Наверное, в понимании людей критика и является критическим мышлением. Его производным. Так и есть. Но если бы критиковалось само мышление человека, его собственная жизнь, еще «ничего»...но критикуется Все. И вся критика базируется на теории.

Критическое мышление развито у всех! В процентном соотношении можно приблизительно «накинуть»:

• критическое мышление, базирующее на теории (познанной) - 62%;
• критическое мышление отсутствуещее («амёбное») - 29%;
• здоровое критическое мышление (на базе адекватного анализа и хоть какого-то опыта в проверке тех самых «выводов») - 9%.

Поэтому, так как «глубоковерующих» можно разделить... То, и ответ будет такой: у «глубоковерующих» критическое мышление развито хорошо. Даже очень. Вопрос только в разнице «адекватности» суждений...а, значит, и в разнице «здоровости» критического мышления.

Мое мнение.

Answer 12

Критическое мышление человека не более чем философская концепция, при этом совершенно не имеет значения верующий ты, атеист и нечто среднее. Для примера...

• Наука. Возьмём к примеру теории о том как зародилась видимая Вселенная, о зарождении жизни на Земле, теорию Эволюции. О каком критическом мышлении тут может идти речь, если допускается фантастическое количество случайных событий которые в конечном счёте приводят к порядку и непревзойдённой сложности устройства окружающего нас мира и человека в частности. В это просто можно поверить, но ни критически, ни логически обосновать это нельзя.
• Религия. Верующий человек всегда испытывает сомнения, даже твёрдо укоренившись в вере, он всё равно не знает и не видит полной картины мира и планов Бога на него. Да что там, мы Бога то не всегда хотим слушать и зная Его волю, всё равно проявляем своеволие. Если бы было иначе, то мы бы не цеплялись за эту жизнь, за блага которые она предлагает, а жили бы лишь Богом и служением ближнему.

У утвердившегося в вере (думаю термин "грубоковерующий" не совсем верный), несомненно есть критическое мышление, как и у верящего в науку, но оно заканчивается ровно там, где разум не понимает или не принимает некие постулаты, после чего начинается философия. Поэтому совершенно объективных (т.е людей склонных к критическому мышлению) людей нет и быть не может, у них просто нет для этого ни необходимых знаний, ни доказательств сложных предметов обсуждений.

Answer 13

Почти не развито. У вас оксюморон в вопросе. Верующий и критическое мышление плохо совместимые вещи. Я как-то спросил у священника про НЛО, он мне сказал сразу же - это злые силы, это бесы, док-во, то что людям обычно очень страшно при встрее с НЛО. Т. е. первым делом он автоматически мне поверил. Не стал уточнять, что я видел, где и как, не сомневался ни минуты. Сразу поверил и тупой вердикт вынес. Я так же спрашивал у светских людей, они сразу задавали мне встречные наводящие вопросы. И большинство не поверило.