Итак, обратимся к тексту произведения «Житие Александра Невского». Краткое содержание сразу можно начать с описания самого князя, как и в оригинале этой исторической повести. Александр родился у благочестивой княжеской пары, Ярослава и Феодосии. Он был очень красивым, голос его звучал, как труба, лицо отдаленно напоминало мужественное лицо Иосифа из Священного Писания, силой обладал неистовой, как у Самсона, мудрый был, как Соломон, храбрый, как Веспасиан, покоривший всю Иудейскую землю. Так и Александр побеждал и не был побежден. Узнав о таком правителе, из Западной страны пришёл к нему один вельможа по имени Андреаш, который, повидавшись с Великим князем, произнес: «Прошел я много стран и не видел такого царя среди царей и князя среди князей».
<span>ЧУДЕСНЫЙ ПОДАРОК </span>
<span>Посадила мама в саду на даче маленькую веточку. Увидел мальчик веточку и спрашивает: </span>
<span>- Зачем ты здесь растешь? </span>
<span>- Чтобы яблочки для тебя вырастить, - отвечает веточка. </span>
<span>- Ты не можешь яблочки вырастить. Они растут на яблоне, на большом дереве, - не поверил мальчик. </span>
<span>На следующий год снова пришел мальчик в сад, а веточки нигде нет. Растет на ее месте маленькое деревце, повыше его ростом. Спрашивает его мальчик: </span>
<span>- Деревце, ты не видело здесь маленькой веточки? </span>
<span>- Это я и есть, - отвечает деревце. - Ты меня не узнал, потому что я выросло. </span>
<span>- Почему ты растешь быстрее меня? - удивился мальчик. </span>
<span>- Хочу поскорее тебя яблочками угостить, - отвечает деревце. </span>
<span>- Ты стало выше меня, но все равно ты не похоже на большую яблоню, - опять не поверил мальчик. </span>
<span>Прошел еще один год. Мальчик снова пришел с мамой в сад, а маленького деревца нигде нет. Растет на его месте молодое дерево, ростом выше мамы. Спрашивает его мальчик: </span>
<span>- Дерево, ты не видело здесь маленькое деревце? </span>
<span>- Это я и есть, - отвечает молодое дерево, - посмотри, у меня для тебя подарок - три розовых цветочка. </span>
<span>- Можно я их сорву? - попросил мальчик. </span>
<span>- Если ты их сорвешь, не получишь другой чудесный подарок, - ответило молодое дерево. </span>
<span>Мальчику очень хотелось получить новый чудесный подарок, и он не тронул цветочки. </span>
<span>Когда лепестки у цветов осыпались, вместо них появились твердые зеленые шарики. Они не понравились мальчику, и он перестал приходить в гости к молодому дереву. </span>
<span>Однажды, в конце лета, мама позвала мальчика в сад и говорит: </span>
<span>- Посмотри, сынок, что нам наше молодое дерево подарило. </span>
<span>Смотрит мальчик и видит: вместо твердых зеленых шариков висят три больших красных яблока. </span>
<span>- Откуда они взялись, мама? - удивился мальчик. </span>
<span>- Догадайся сам, сынок, кто для тебя вырастил этот чудесный подарок, - ответила мама.</span>
В рассказе «Кавказский пленник» Л. Н. Толстой противопоставляет двух героев – офицеров русской армии Жилина и Костылина, служивших на Кавказе и попавших в плен к горцам (которых в рассказе называют татарами) .
Начиная читать рассказ, мы еще не знаем характеров главных героев, а только узнаем их фамилии, но у нас сразу возникает ощущение, что автору больше нравится Жилин, чем Костылин. Жилин, видимо, мужчина «жилистый» , крепкий, с твердым характером, а у Костылина характер, скорее всего, как бы «хромает» . Мы предполагаем, что Костылин - человек зависимый, нерешительный, нуждающийся в посторонней помощи. Дальнейшие события это подтверждают.
В плен двое офицеров попали по вине Костылина, который должен был прикрывать Жилина, а вместо этого испугался и бросился бежать. Жилин не стал держать злости на своего сослуживца, ругать, проклинать его. Это говорит о его великодушии. В плену они вели себя по-разному. Костылин по требованию горцев сразу написал письмо на родину о том, чтобы за него отдали выкуп. А Жилин намеренно указал на письме неправильный адрес, решив, что обязательно сбежит из плена. Но, кроме хитрости, Жилин проявляет и гордость, и мужество: понимая, что его могут убить, если за него не заплатят, он все равно не боится им об этом сказать («С ними что робеть, то хуже») . И татары его за это уважают. Когда решается вопрос о выкупе, Жилин ведет переговоры, диктует условия, и при этом заботится не только о себе, но и о Костылине.
В отличие от своего приятеля, Жилин не надеется на чудесное спасение и не сидит сложа руки. Он человек деятельный и все время обдумывает, как бы спастись из плена. В этом главное отличие этих двух людей. Один из них деятельный, работящий, верящий в то, что из любого положения можно найти выход, а второй – увалень, лентяй и трус. Глядя на то, как Жилин мастерит кукол или плетет плетенки, хозяйская дочь Дина испытывает к нему симпатию и начинает заботиться о нем. А по ночам Жилин роет подкоп, чтобы спастись.
Когда к побегу все готово, Жилин берет товарища с собой, он хочет спасти и его. Тот отказывается, робеет, но Жилин все же уговаривает его бежать. Побег оказался неудачным, опять же из-за Костылина. Неуклюжий, плаксивый, он натер себе ноги сапогами. Речь идет о спасении жизни, а ему идти некомфортно! Несмотря на то, что Костылин был грузным, Жилин взвалил его на плечи и долго нес. Не мог он товарища в беде оставить.
Их поймали, надели на ноги колодки и посадили в глубокую яму. Казалось бы, спасения нет. Но благодаря Дине, Жилину все же удалось сбежать. А Костылин в этот раз бежать отказался, он смирился со своей судьбой, да и состояние ему не позволяло. Вот так и бывает: тот, кто ставит перед собой цель, верит в нее и делает все, чтобы ее достигнуть, тот побеждает. А тот, у кого воли нет, кто духом слаб, того и силы оставляют.
<span> Жилин сумел прижиться во враждебной обстановке, и это помогло ему выбраться из плена. Другого человека такой случай выбил бы из колеи, заставил бы уехать домой, но Жилин не таков. Он остался служить на Кавказе. А за Костылина через месяц дали выкуп, и он был отпущен еле живой. Что с ним было дальше, Толстой не сказал. Наверное, не посчитал нужным даже упоминать о судьбе этого никудышного человека.</span>