Как то раз пришли овощи на рынок,и увидели там своих братьев!Удивились они,испугались,и увидели,что люди идут за ними,побежали овощи и спрятались в магазине.))
1.Кто написал произведение "Ночь перед Рождеством"?
Ответ: Н. В. Гоголь
2.Кто украл месяц?
Ответ: Черт
3.Что сделала ведьма?
Ответ: Украла звезды
4.В кого был влюблен кузнец?
Ответ: В Оксану
5.Как звали мать кузнеца?
Ответ: Солоха
6.Что запросила Оксана у кузнеца?
Ответ: Черивички
7. На чем кузнец отправился за черивичками?
Ответ: На черте
8.К кому отправился кузнец за подарком?
Ответ: К Екатерине
<span>Красиво прожить, с душою и любовью. Познать многое в этой жизни.
</span><span>В каждой ситуации, в каждом жизненном повороте всегда содержится смысл, какой бы неожиданной и непредсказуемой ни была жизнь. Смысл можно обрести через переживание, всем сердцем отдаваясь красоте мира, через созидание, посвящая себя какому-то делу или человеку. Ценности переживания и созидания – это средства, с помощью которых мы осмысленно преобразуем свою жизнь. В обоих случаях смысл является формой отдачи себя некоторой ценности. Но даже там, где мы лишены возможности радоваться жизни и творить, вопреки всем невзгодам открывается еще один шанс: отвоевать у судьбы наисокровеннейший личностный смысл благодаря своей внутренней жизненной позиции, своей личной жизненной установке. Переживать прекрасное и созидать относительно легко; в том же, как человек выносит удары судьбы и преодолевает зарождающееся отчаяние, содержится его особое достижение.</span>
Бесценный опыт народных гаданий сложно объяснить, но очень легко понять. В его основе — природные явления и человеческие способности, часто не поддающиеся логике, но завораживающие своей простотой и волшебством. Народные гадания не только дают возможность заглянуть в будущее, но и отводят беду, притягивают и привораживают то, о чем мечтается.
В отличие от гаданий «с глазу на глаз», народные гадания, по большей части, коллективные. Чем больше людей принимают участие в обряде, тем более они увлекательны. Важно и время, когда гадают. Не случайно самыми популярными являются рождественские гадания, крещенские, святочные, новогодние и гадания на Ивана Купала. А суть в том, что и зимние праздники, и праздник Ивана Купала — поворотные моменты года. Именно поэтому результаты гадания в эти дни считаются самыми точными. Святочные гадания всегда считались самыми веселыми и одновременно самыми точными, а святки — самым лучшим временем для подобного рода занятий.«Суженый, ряженный, приди ко мне наряженный». Думаем, что эта фраза известна всем, и связана она, именно со святочными гаданиями.
далее: святочные гадания
В произведениях Ф. А. Абрамова мы читаем о труде наших земляков, их
судьбах, любви, страданиях. Писатель учит нас доброте, внимательно
вглядывается во внутренний мир героев своих книг. Что происходит в душе
человека, что движет его поступками и словами? Что испытывает человек,
видя слезы живого существа? О чем могут плакать лошади? Они плачут
потому, что нет у них счастливой жизни. Сейчас их плохо кормят и не
дают, как раньше, самого лакомого кусочка. Не встречают всей семьей с
радостью и любовью, не распрягают ласково, не скребут, и не чистят так
тщательно, как раньше. Не говорят ласковых и приятных слов после целого
дня тяжелой работы. Не гуляют на лошадях на Масленицу так весело, как
прежде. Лошади плачут о том, что теперь дети не играют фигурками лошади,
родители не рассказывают детям сказок о Сивке-бурке и мало кто вешает
над дверью подкову на счастье. Не крутится теперь жизнь крестьян вокруг
коня, жизнь людей сейчас совсем изменилась. Рассказ небольшой, но
интересный — и по содержанию, и композиционно. Сразу интригует название
— и читатель начинает предполагать, о чем же может идти речь в
рассказе, — наверное, о лошадях, но разве могут лошади плакать? В
начале рассказа герой вспоминает о своем далеком детстве, о том, какие
чувства вызывали у него лошади, об их нелегкой жизни. Самая любимая
лошадь рассказчика — веселая Рыжуха — неказистая рабочая лошадка,
каких тогда было немало. Автор так ярко и красочно описывает ее, что,
кажется, ты с ней уже давно знаком. Писатель подогревает интерес
читателя — с лошадкой что-то случилось: «Сегодня Рыжуха при моем
приближении не выказала ни малейшего воодушевления. Стояла возле кола
неподвижно, окаменело, истово, как умеют стоять только лошади, и ничем,
решительно ничем не отличалась от остальных кобыл и коней» . Герой
решил узнать, что же случилось, и вдруг увидел, что его любимая Рыжуха
плачет. Крупными тяжелыми слезами. До этого момента автор следовал
всем правилам написания рассказа. А теперь в рассказе появились элементы
сказки: Рыжуха ответила герою, почему она плачет, и рассказала, что
случилось. Лошадь стала разговаривать с человеком — такое может быть
только в сказке. Рыжуха рассказала о своих разговорах с другими
лошадьми — то, что лошади ведут речь о своей жизни, это тоже элемент
сказки. Герой рассказа возвращается в реальность и ничего не может
ответить лошади: «А что я мог ответить этим бедолагам? Сказать, что
старая кобыла ничего не выдумала, что были у лошадей счастливые
времена? » Только в сказке правда всегда побеждает ложь, что не всегда
бывает в жизни: «И тогда я вдруг стал понимать, что совершил что-то
непоправимое, страшное, что я обманул Рыжуху, обманул всех этих
несчастных кляч и доходяг и что никогда, никогда уже у меня с Рыжухой не
будет той искренности и того доверия, которые были до сих пор. И
тоска, тяжелая лошадиная тоска навалилась на меня, пригнула к земле. И
вскоре я уже сам казался себе каким-то нелепым, отжившим существом.
Существом из той же лошадиной породы…»