<span>ХОТТАБЫЧ -герой повести-сказки Л.И. Лагина «Старик Хотгабыч» (1938). Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб из породы тех могучих чародеев, фантастических существ, которым поклонялись еще в доисламской арабской мифологии, которые оживали на страницах волшебных сказок «Тысячи и одной ночи». В ярости этот дух может любого превратить в осла, в бездомную собаку, покрытую коростой, в мерзкую жабу. Такого всемогущего джинна спас из «страшного заточения» самый обыкновенный советский мальчик Волька Костыль-ков. Дух, освободившийся из бутылки и материализовавшийся в белобородого старика, оказался «очень любопытным, падким на лесть, а главное, не в пример другим джиннам, очень отходчивым». По замыслу автора, сказочный джинн сталкивается с реалиями советского государства 30-х годов, с социалистическими «представлениями о счастье и справедливости», с достижениями научного прогресса. «У вас очень странная и непонятная для моего разумения страна»,— постоянно удивляется X. Желая угодить «драгоценнейшему», «высокочтимому юному повелителю», X. каждый раз попадает впросак, то оказывая дурную «услугу» на экзамене по географии, то награждая Вольку бородой, то отправляя его друга ни за что ни про что в Индию. Но «каверзный старик» может быть покорным и при помощи ковра-самолета осуществить мечту мальчика о путешествии в Арктику. Чувство привязанности и уважения к своему избавителю борется в груди X. с «предрассудками тысячелетней давности». Вместе с юным пионером Волькой ибн Алешей «перевоспитавшийся» джинн спешит на помощь бедным генуэзским рыбакам, борется с жадными капиталистами и даже собственного брата Омара наказывает за алчность и злобность, превращая его в спутник Луны. К концу необыкновенных, веселых похождений X. и Вольки старик уверовал, что «только честный труд приносит почет и славу». Он гордо ходит в парусиновой пиджачной паре, носит соломенную шляпу «канотье», а в анкете правдиво отвечает на вопрос о занятиях до 1917 года: «Джинн-профессионал».</span>
1.гра на кобзі
2.козацька слава
3.зажурилась Україна
4.битва козаків
5.сльози дітей......
1) Герои - Хан, мудрецы визири, два соловья, дочери хана.
2) Хану подарили прекрасного соловья он жил в золотой клетке его кормили отборнейшим пшеном и ключевой водой.Через некоторое время он перестал петь, пить и есть.Хан спросил у него: что стряслось?Соловей попросил его ослать гонца к своему брату в далёкую страну.Хан отправил гонца, и как только гонец нашел брата соловья тот спел песню и упал мертвым.Гонец вернулся и все рассказал хану, тот передал это соловью и тот еще более опечалился.На следущее утро его нашли мертвым.Все опечалились, и хан приказал нести его на кладбище на бархатной подушке дабы соблюсти погребальный отряд.Только соловья вынули из клетки он вспорхнул и улетел, радуясь свободе.
3) Там замечательная мораль - живя в золотой клетке нельзя полностью радоваться всеми красотами жизни.
Воланд появляется в Москве, чтобы "испытать" героев романа, чтобы воздать должное Мастеру и Маргарите, сохранившим свою любовь, покарать взяточников, предателей. Он помог Мастеру воссоединиться с его возлюбленной и обрести с ней вечный покой.
Мама главный человек всей нашей жизни. Руки мамы - золотые. Они готовят еду, стирают, гладят, помогают нам.