Красна девица,добра девица
Почему доброта так важна в нашем обществе
Такое качество как доброта ценилось во все времена. Сейчас же значение доброты тем более трудно переоценить. В современном обществе, как никогда многочисленном, именно доброта помогает людям найти взаимопонимание и нормально жить бок о бок. Кроме того, известно, что злоба разрушает личность человека. Добрые люди не просто приятны в общении - они и здоровее, и счастливее.
Я считаю, что доброта - сила созидающая, а не разрушающая, как злоба, жадность или зависть. Добрый человек привлекает к себе людей и быстро становится своеобразным центром группы друзей. Кроме того, если к человеку отнестись с добротой, то он скорее всего ответит тем же. (Кстати, со злобой и агрессией бывает так же). Поэтому, когда мы дарим людям свою доброту, мы не только получаем ее же в ответ, но и умножаем количество доброты в нашем мире. А это, я считаю, дорогого стоит.
<span>В сказе Лескова "Левша" ставятся проблемы бесправия народа, гибели талантов в России, отношение к талантливому человеку. Конечно, эти проблемы актуальны и сегодня, так как Левша - символ русского народа, и мы должны не только гордиться своей страной, своим народом, но и учиться уважать Мастеров: "Талантам нужно помогать - бездарности пробьются сами", причем эта помощь должна быть на всех уровнях.
</span>
"Пестрая лента" - рассказ Конан Дойля о сыщике Шерлоке Холмсе. Однажды к нему пришла девушка и сказала, что ее хотят убить так же, как убили ее сестру. Сестра закричала "пестрая лента" и умерла перед свадьбой. Девушка собиралась замуж и испугалась, что ее тоже убьют. Шерлок Холмс с другом доктором Ватсоном приехал ночью к девушке, увидел змею, которую на нее через вентиляцию натравил отчим и прогнал змею обратно к отчиму. Змея покусала злого отчима, а девушка осталась жива.
И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня своего, которого когда-то поставил кормить, решив никогда на него не садиться. Ибо когда-то спрашивал он волхвов и кудесников: «Отчего я умру?» И сказал ему один кудесник: «Князь! От коня твоего любимого, на котором ты ездишь,— от него тебе умереть!»
Запали слова эти в душу Олега, и сказал он: «Никогда не сяду на него и не увижу его больше». И повелел кормить его и не водить его к нему и прожил несколько лет, не видя его, пока не пошёл на греков . А когда вернулся в Киев и прошло четыре года, на пятый год вспомнил он своего коня, от которого когда-то волхвы предсказали ему смерть. И призвал он старейшину конюхов и сказал: «Где конь мой, которого приказал я кормить и беречь?» Тот же ответил: «Умер». Олег же посмеялся и укорил того кудесника, сказав: «Не правду говорят волхвы, но всё ложь: конь умер, а я жив». И приказал оседлать себе коня: «Да увижу кости его». И приехал на то место, где лежали его голые кости и череп голый, слез с коня, посмеялся и сказал: «От этого ли черепа смерть мне принять?» И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея и ужалила его в ногу. И от того разболелся и умер он. Оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемой Щеко-вица. Есть же могила его и доныне, слывёт могилой Олеговой. И было всех лет княжения его тридцать и три года.