мы знаем, что очень важным показателем культуры народа-это уровень грамотности и образованности. В русских землях этот показатель медленно, но повышался. росла нужда в грамотных и образованных людях, С XIV в. начинают использовать бумагу вместо пергамента. потребность вести записи потянул за собой ускорение письма.меняется написание букв, а с XV в. поевляется скоропись.
В XVI в. появиляются первые учебные пособия. Иван Федоров во Львове 1574 г. издал русский букварь,потом в Москве были представлены руководства по грамматике и арифметике.
Об уровне просвещения народа можно судить по книжному делу. В XIV-XVI вв. оно начинает развивается. Книги в это время продолжают оставаться рукописными.К XV в. в монастырях собирают библиотеки.чтение вслух еще более расширило круг приобщенных к «книжной премудрости».
события XV-XVI вв. помогли развитию литературы.вместе с существующими жанрами, появляются новые, меняются уже те которые есть, расширяется круг пишущих.
главным жанром остается летописание.Московское летописание пришло в первой половине XIV в. Возрождение русского летописания приходится на конец XIV - начало XV вв.самым распространенным жанром этой эпохистановятся военно-исторические повести.
Первое упоминание об Андрее Рублеве приходиться на 1405 г., когда написали об его участии вместе с Прохором с Городца и Феофаном Греком расписал Кремлевский Благовещенский собор.потом его имя упоминается в 1408 г. в этот раз Андрей Рублев вместе с Даниилом Черным расписал Успенский собор во Владимире, художественная манера Рублева характеризует просветленный мотив и оптимизм. Это было близко общественным ожиданиям XV в., а также внутреннему ощущению самого художника,который предвидел грядущий национальный подъем.
Поближе к воде - чтобы орошать земли- чтобы урожай возрос, так они привели свой образ жизни из кочевого к оседлому
Правильный Вариант А) Киев.Возник первым, согласно летописи.
Мне кажется что развитие это г) б)
феодальных это а) в)
Иосифляне считали, что церковь имеет право накапливать богатства, хранить золото и пользоваться золотой церковной утварью и убранством, владеть землями с крестьянами и эксплуатировать их. Нестяжатели были сторонниками аскетичной и бедной церкви, живущей своим трудом, они считали, что монахи должны трудиться сами, а не ездить на спине крестьян. Победили иосифляне, нестяжательское течение угасло.
