В основе повести лежит рискованный эксперимент. Когда профессор Преображенский в ходе своих научных опытов неожиданно для себя самого получает из собаки человека.
Задатки бездомного, вечно голодного и униженного пса соединились с задатками уголовника и алкоголика. Так и получился Шариков — существо, по природе своей агрессивное, наглое и жестокое. Только одного ему и не¬доставало: известного революционного лозунга: «Кто был ничем, тот станет всем» .
Человеку с собачьим сердцем достаточно указать на любого, сказать, что он враг, и Шариков его унизит, уничтожит. Как это напоминает советское вре¬мя и особенно тридцатые годы.. . Да и в наши дни такое встречается. Такие люди, как Шариков, гордятся своим низким происхождением, «усредненным» образованием, потому что это отличает их от тех, кто духом и разумом высок, а потому должен, по их разумению, быть втоптан в грязь. Только так над ними возвысится Шариков. Невольно за¬даешь себе вопрос: сколько их было и сколько их есть среди нас сейчас? Тысячи, десятки, сотни тысяч? Внешне Шариковы ничем не отличаются от людей, но они всегда среди нас.
Это, например, народный судья, который, в интересах карьеры и выполнения плана по раскрытию преступлений, осуждает невинного. Это может быть врач, который отворачивается от больного, или чиновник, у которого взятки стали уже в порядке вещей. Это известный депутат, который при первой же возможности ухватить лакомый кусок сбрасывает маску, и, показывая свою истинную сущность, готов предать своих избирателей. Все самое высокое и святое превращается в свою противоположность, потому что в таких людях всегда живет животное.
<span>Шариковы со своей поистине собачьей живучестью не смотрят ни на что, пройдут везде по головам других. Собачье сердце в союзе с человеческим разумом — главная угроза нашего времени. Именно поэтому эта повесть, на¬писанная в начале века, остается актуальной и в наши дни и служит предупреждением грядущим поколениям. </span>
Роман Гончарова был использован Добролюбовым как острое оружие в обличении прогнившего крепостнического строя, в борьбе за интересы народа. Критик, указав на «необыкновенное богатство содержания романа», глубоко раскрыл его социально- политический смысл, увидев в обломовщине порождение крепостнического строя, и расценил роман как протест против крепостничества. По словам Добролюбова, в романе «сказалось новое слово нашего общественного развития, произнесенное ясно и твердо, без отчаяния и без ребяческих надежд, но с полным сознанием истины. Слово это — обломовщина...» Оно «служит к разгадке многих явлений русской жизни, и оно придает роману Гончарова гораздо более общественного значения, нежели сколько имеют его все наши обличительные повести».
scribble.su/work/zolotaya/417.html
Ответ:
Объяснение:
В 12 главе Пётр вел себя благородно,не изменяя своим принципам,отказываясь подать руку Швабрину. Также он был честен,когда раскрылась правда по-поводу Марьи Ивановны.Он не испугался перед Емельяном Пугачёвым,твёрдо и прямо сказав,чтоб тот рассудил влюбленных.Также в конце 12 главы Пётр Гринев повел себя очень благородно,не став опускаться до уровня своего неприятеля - Швабрина.
В 13 главе чётко виден контраст в диалоге между Зуриным и Гриневым. Контраст между Петром в начале романа и в конце. Зурин,сумев когда-то облапошить юного мальца в бильярде теперь видит его совершенно взрослым человеком,который серьезно ему заявляет о девушке.Петр также переживал за своего "друга" - Пугачева,что характеризует Гринева,как очень чувствительного человека.
В 14 главе Петр Гринев снова себя ведет,как подобает настоящему офицеру и просто честному человеку.Не смотря ни на что,он,жертвуя собой прикрывает свою возлюбленную - Марью Ивановну,чтобы ее не впутывать в свои проблемы.Петр Гринев готов пожертвовать собой,ради других - это самое важное качество настоящего человека.
Вот и зима пришла
На улице мороз,
Бушует вьюга
Заметает все дорожки сильная метель,
А я иду по снегу
Тихо песню напеваю
И думаю о теплом лете что уже не загорами!