Как повлиял выбор христианства на русскую культуру? В период Х-ХIII веков происходил сложный психологический слом языческих верований и становление христианских представлений. Процесс смены духовных и нравственных приоритетов всегда труден. На Руси он происходил мягко говоря не без насилия. На смену жизнелюбивому оптимизму язычества шла вера, которая требовала ограничений, строгого выполнения нравственных норм. Принятие христианства означало изменение всего строя жизни. Теперь центром общественной жизни стала церковь. Она проповедовала новую идеологию, прививала новые ценностные ориентиры, воспитывала нового человека. Христианство делало человека носителем новой морали, основанной на культуре совести, вытекающей из евангелистских заповедей. Христианство создавало широкую основу для объединения древнерусского общества, формирования единого народа на основе общих духовных и нравственных принципов. Исчезла граница между русом и славянином. Всех объединила общая духовная основа. Произошла гуманизация общества. Русь была включена в европейский христианский мир. С этого времени она считает себя частью этого мира, стремясь играть в нем видную роль, всегда сравнивать себя с ним.
<span>Христианство оказало влияние на все стороны жизни Руси. Принятие новой религии помогло установить политические, торговые, культурные связи со странами христианского мира. Оно способствовало становлению городской культуры в преимущественно сельскохозяйственной по роду жизнедеятельности стране. Но необходимо учитывать специфический “слободской” характер русских городов, где основная масса населения продолжала заниматься сельскохозяйственным производством, в незначительной мере дополненным ремеслом, а собственно городская культура сосредоточилась в узком кругу светской и церковной аристократии. Этим можно объяснить поверхностный, формально-образный уровень христианизации русских мещан, их невежественность в элементарных религиозных верованиях, наивное истолкование основ вероучения, столь удивлявшее европейцев, посещавших страну в средние века и в более позднее время. Опора власти на религию, как на социально-нормативный институт, регулирующий общественную жизнь, сформировала особый тип русского массового православия — формального, невежественного, часто синтезированного с языческой мистикой</span>
Ответ:
1) Страны: Греция, Валахия, Молдавия, Венгрия, Сербия, Босния, Ирак, Сирия, Ливан, Египет, Тунис, Ливия, Алжир, часть Армении, Грузии, Украины
Народы: Греки, румыны, молдаване, мадьяры, сербы, боснийцы, арабы, армяне, грузины, украинцы, турки
2) Для перераспределения границ между империями. Для России он был крайне важен так как способствовал так-же подписанию <<Вечного мира>> с Речью Посполитой
3) Да, можно. Османская империя, крайне сильная мусульманская держава стремящаяся подобно любой империи распространить своё влияние на наибольшее кол-во территорий. Сталкивание двух мировоззрений и монотеистических конфессий и рождало конфликты. Создание папой римским священной лиги может являться доказательством от части религиозной направленности данной борьбы.
4) В XVII в. за контроль над Балтийским морем боролись Швеция, Россия Речь Посполитая и Дания. В ходе этой борьбы сложился северный союз (Россия, Дания, Саксония, Речь посполитая) направленный против Швеции. А Швеция в свою очередь искала поддержки у Англии и Голландии.
Объяснение:
Старая Ладога основана в 753 году. На ее территории остались крепостные стены 15 века, два монастыря и церковь 12 века. Более позднее деревянное зодчество подарило Ладоге церковь 17 века. В одной из церквей Старой Ладоги находятся уникальные фрески.
3 т.к. В то время начался подъем именно средних чинов против крепостного права
Исида-богиня женственности и материнства. Осирис Бог загробного мира