Старославянский язык свидетельствует, что он был очень подвижен и словоохотлив, но слаб здоровьем. В его жизни было больше печали, чем веселья. Он с удовольствием бы не работал, но никогда не отказывался трудиться. При этом он не был бессовестным и имел точное понятие о любви. Внешний портрет человека Древней Руси очень скуп. С лица воду не пить, видимо, так считали в то время. Вероятно, поэтому в словаре человека той эпохи обнаружилось всего два прилагательных со значением „красивый“ — ДОБРЪ и ДОБРОЛИЧЬНЪ. Намного внимательнее присматривались в то время к моральному облику строителя феодализма. Язык сохранил множество наименований пороков и добродетелей, на которые был способен человек. Что поделать, и человек Древней Руси был иногда и БЕСРАМЪКЪ, БЕСТОУДЬНИКЪ, БЕСТОУДЬЦЬ, ЛЮТЫДЬ, ПРОКОУДЬНИКЪ, ВИНОПИВЬЦА, НЕЧЛОВЕКЪ, одним словом. Но при этом он никогда не был бессовестным и бездушным. Просто не было таких слов. Ведь в представлении средневековья совесть, как и душа, есть у каждого человека. У нашего пращура было немало добродетелей, бывал он и молитвенником, и отшельником, и святым (БОГОЛЮБЬЦЬ, БОГОЧЬТЫДЬ) . А тот факт, что в старославянском языке число добродетелей уступает по численности грехам, может говорить о его чрезмерной строгости к себе. Собственное несовершенство не давало ему радоваться. В его словаре было мало слов, передающих счастье и радость. <span>Физическая форма человека Древней Руси оставляла желать лучшего: в языке осталось множество названий болезней, от которых он мучился. Он был и ГНОИНЪ, и КРЪВОТОЧИВЪ, и ПРОКАЖЕНЪ, и П · ГОТИВ, и СОУХОНОГЪ. Весьма распространенной напастью было сошествие с ума. Глаголы со значением „выздороветь“ заметно уступали по численности глаголам со значением „умереть“, и лишь единственный глагол указывал на пребывание в здравии — ДОБРОПРИИМАТИ. Средневековый человек пожаловался бы, да не было подходящего слова. </span> <span>Средневековый человек был весьма подвижен. Достаточно сказать, что в активе у него было около 200 глаголов движения. </span> <span>При больших физических нагрузках он не мог себе отказать в таком удовольствии, как беседовать. Разговоры были его слабостью. Об этом говорит огромное количество глаголов со значением „говорить“, а также бытование таких глаголов, как МЪНОГОГЛАГОЛАТИ, ПРОДЬЛИТИ СЛОВО (долго говорить) . </span> <span>И наконец, о личном. Для человека Древней Руси не существовало понятия „дружбы“ (опять же не было в его словаре такого слова) . Зато он точно знал, что такое любовь. Любить в представлении средневекового человека — это БЛАГОВОЛИТИ, БЛАГОИЗВОЛИТИ, ВЪБЛАГОВИЛИТИ, то есть желать добра и блага другому человеку. </span>
МОЖЕТ БЫТЬ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО XVI - XVIII ВЕКАХ СТАЛИ РАЗВИВАТСЯ НАУКИ, СТАЛИ ОТКРЫВАТЬ НОВЫЕ ЗЕМЛИ, МИРОВОЙ ОКЕАН. СТРАНЫ НАЧАЛИ СТАНОВ-СЯ НЕЗАВИСИМЫМИ ГОСУДАРСТВАМИ И РЕСПУБЛИКАМИ
В 1 915 году Германия и Австро-Венгрия нанесли главный удар по России, надеясь вывести ее из войны. Но Восточный фронт устоял. На сторону Тройственного союза перешла Болгария. Вместе с Австро-Венгрией она разгромила Сербию. Но на сторону Антанты перешла Италия. В 1916 году началось германское наступление под Верденом. Став самым кровопролитным сражением войны, Верден так и не принес Германии победы. Четверной союз терял инициативу в боевых действиях. Его положение осложнялось морской блокадой, установленной британским флотом. Тем временем во всех воюющих странах произошли серьезные изменения. Стало расти недовольство войной. Но правительства воюющих государств стремились продолжать ее до победы.