Гара́нтія — порука в чомусь, забезпечення чого-небудь; умови, що забезпечують успіх чого-небудь
Как по мне, это означает , что никто не гарантирует тебе хорошую жизнь, что она полна неожиданностей и может случиться что угодно
Цитатна характеристика:
- «…Коли б хоч скоріше, а то жує та й жує, прямо душу з тебе вимотує: хліб з’їдає і час гаїть…»;
- «Ох, земелько, свята земелько — Божа ти донечко! Як радісно тебе загрібати докупи, в одні руки… Приобрітав би тебе без ліку. Легко по своїй власній землі ходить. Глянеш оком навколо — усе твоє; там череда пасеться, там орють на пар, а тут зазеленіла вже пшениця і колоситься жито: і все то гроші, гроші, гроші…»;
- «Я не буду панувати, ні! Як їв борщ та кашу, так і їстиму, як мазав чоботи дьогтем, так і мазатиму, а зате всю землю навкруги скуплю»;
- «Ох, земелько, свята земелько — Божа ти донечко! Як радісно тебе загрібати докупи, в одні руки… Приобрітав би тебе без ліку!»;
- «Їдеш день — чия земля? Калитчина! Їдеш два — чия земля? Калитчина! Їдеш три — чия земля? Калитчина!.. Диханіє спирає…
- «…бере і в свого, і в чужого»;
- «Ой Пузирі! Глядіть, щоб не полопалися, а замість вас Калитку розіпре грошового»;
- «Обікрали… ограбили…Пропала земля Смоковникова!.. Краще смерть, ніж така потеря!»;
Шли и шли люди к Сварога и Берегини с утра и до вечера: посмотреть на хижину, на печь и жернова, отведать того чуда, что хлебом зовется и похоже на Солнце.
И ничего не таил от людей Сварог, все показывал и угощал хлебом. Они ели тот хлеб и говорили: «Хотим мы иметь печь и хлеб печь».
И говорил им Сварог: «Сначала кутины стройте, выходите из пещер и бурдеїв. Хватит прозябать в темноте и холоде. Время жить в светлом доме...»
Тогда просили его люди: «Научи ставить те кутины».
И сказал Сварог: «Вот уйду я от коша до коша показывать, как ставить дом, как печь класть, как жернова тесать».
«Когда же это будет?» - нетерпеливо доскіпувалися люди.
«Вот только закончу ткацкий станок строить».
«А что оно такое?»
«Это такое, что на нем ткатимете полотно так, как научит вас Берегиня».
Тогда говорила людей Берегиня:
«Вот ладно вам, люди, ходить в шкурах диких. Надо ткать белое мягкое полотно и ходить в белой одяганці, как подобает детям Белобога. Я научу вас, люди, как из конопли куделю делать, как нить сучить, ткать полотно, как его отбеливать и вышивать».
Люди слушали и радовались. И поступала ночь и страх выползал на Землю из всех щелей. Ибо Земля начинала трястись и качаться. То свирепствовал Чернобог. Он неистовствовал, метался в своем мрачном Подземном Царстве, неистово стучал всем туловищем своим в Землю, пытаясь ее развалить или перевернуть. И - зря.
Тогда гремел его трубный голос:
«Вон Сварог уже учит людей кутины белые ставить, печи класть... А Берегиня хочет одевать людей в белое полотно, чтобы отпугивать мое черное войско, которое боится всего светлого. Поэтому должен как можно скорее уничтожить и Сварога, и Берегиню, и творения их...»
И сошлись Чернобог и Мара, и стали они внутренности свои опорожнять. И с той вонючей тины уродилось целое стадо ящеров - черных панцирных чудовищ.
И повелел им Чернобог идти на Землю и растоптать хижину Сварога и Берегини, и их печь, и жернова, и их самих вместе со Сварожичами.
Тогда вздрогнула и загупотіла Земля, когда по ней трудно полезли черные ящеры. Они стремительно - тупой панцирною лавой - сунули на белый дом Сварога и Берегини.
И вихопилися навстречу потворам храбрые Сварожичи, но их двогострі мечи отскакивали от ороговевающего панциря ящеров и сыновья Сварога вынуждены были отступить прочь. Не смог остановить Чорнобогове войско и бог Сварог - он бросал в пресмыкающихся горящие факелы, однако их панцирь не горел и не пікся.
И когда угрожающе приблизились ящеры и должны были вот-вот раздавить первую на Земле хижину, из нее вышла Берегиня. Вся в ярко-белом одеянии, с красными, вышитыми на белом полотне «стрелами Перуна» и «соколами». Богиня подняла руки вверх и... черное войско вдруг остановилось, будто завороженный белой красотой.
Тогда Берегиня смело двинулась с поднятыми руками на ящеров, и они стали уныло отползать.
И шла вперед богиня в белом сиянии своем, и откатывался назад черный мрак чудовищ. И тогда загнала Берегиня черных ящеров в реку Рось. И закишіла вода от них, и почернела, и загнило моментально. И смрад дошел до Ирия, и в гневе большом Белобог - создатель Роси - взмахнул волшебной рукой своей - и той же самой мгновения панцирные чудовища превратились в скалы, обрамили берега этой реки.
И Красота засияла вокруг, и Берегиня была богиней Красоты и защитницей ее. И пошла по Земле слава о Берегиню как защитницу Белой Хаты. И стали люди ее віншувати и молиться ей, защитнице дома человеческого от черных сил. И, научившись делать полотно, стали росы, и гукри, и киевляне вышивать не только «стрелы Перуна» и «соколов», но и Берегиню с поднятыми в защитном порыве руками, и они начали вырезать образ Великой Хранительнице на дверях, на окнах, вышивать ее фигура на полотенцах, рубашках, чтобы Берегиня защищала их от всего злого всегда и повсеместно.
1. Сидить бабуся на ослінчику біля хати
2. Старенька привітно глянула на сусідського хлопчика.
3. Баба Стеха виносить полотняну торбину.
4. Андрійко осідлав найвищу гілку.
5. Хлопчик хвацько зістрибує на землю.
6. На ґанку хлопчик висипає вишні у велику миску.
