Невидно брось картинку хорошую
1)4
2)2.
3)_
Имя патриарха Никона и церковный раскол тесно связаны. Патриарх Московский и всея Руси отличался не только умом, но и жестким характером, целеустремленностью, властолюбием, любовью к роскоши. Свое согласие встать во главе церкви он дал только после просьбы царя Алексея Михайловича. Начало церковному расколу 17 века положила подготовленная Никоном и проведенная в 1652 г. реформа, которая включала в себя такие новшества, как троеперстие, служение литургии на 5 просфорах и проч. Все эти изменения впоследствии были одобрены на Соборе 1654 г.
Но, переход к новым обычаям был слишком резким. Положение в церковный раскол в России усугубилось еще и жестоким преследованием противников нововведений. Многие отказались принять изменения в обрядах. Старые священные книги, по которым жили предки, отказывались отдавать, многие семьи бежали в леса. При дворе сформировалось оппозиционное движение. Но в 1658 г. положение Никона резко изменилось. Царская опала обернулась демонстративным уходом патриарха. Однако свое влияние на Алексея он слишком переоценил. Никон был полностью лишен власти, но сохранил богатство и почести. На соборе 1666 г., в котором участвовали патриархи Александрийский и Антиохийский, с Никона сняли клобук. И бывший патриарх был отправлен в ссылку, в Ферапонтов монастырь на Белом озере. Впрочем, жил там любивший роскошь Никон далеко не как простой монах.
Церковный собор, низложивший своевольного патриарха и облегчивший судьбу противников новшеств, полностью одобрил проведенные реформы, объявив их не прихотью Никона, но делом церкви. Не подчинившиеся нововведениям были объявлены еретиками.
Заключительным этапом раскола стало Соловецкое восстание 1667 – 1676 гг., окончившееся для недовольных гибелью или ссылкой. Еретики преследовались и после смерти царя Алексея Михайловича. После падения Никона церковь сохранила свое влияние и силу, однако ни один патриарх уже не претендовал на высшую власть.
Австралия аоплалплилвлплсл слишслмьвл лсо
Павел 1 прежде всего применил жесткие меры для дворянства (например, разрешил для этого сословия телесные наказания, которые раньше для дворян не применялись, также назначил для них налоги и многое другое). Из этого можно сделать вывод, что дворяне в какой-то степени были "рады" смерти императора, который лишил их многих привилегий.
Военные тоже "глубоко вздохнули", узнав о смерти Павла, т.к. император им навязывал европейские стандарты, в частности, прусские стандарты армии, что не нравилось солдатам. В армии была напряженная обстановка из-за разжалований за малейшие промахи.
А вот крестьянам он облегчил жизнь и у них была совсем иная реакция на смерть Павла 1. Павел 1 во время своего правления улучшил жизнь крестьян. (запретил разделять семья при продаже, манифест о трехдневной барщине и др.)
Между католиками и протестантами