Птицы пернатые друзья потому что их можно покормить они прекрасные певцы.
в парках садах есть деревья но а дерево может заболеть и кто доктор всех деревьев от вредных насекомых?Птицы.
Рассуждать о самоубийстве сложно. Я понимаю, что драматург вложил определенное значение в этот последний в жизни поступок Катерины, тем более что в принципе у Островского всё "считывается" более или менее просто (за это далеко не все его пьесы любили и любят ставить театры). Конечно, по мнению автора, самоубийство Катерины - это поступок сильной личности, не желающей мириться с деспотизмом Кабанихи, равнодушием, слабостью и трусостью супруга и любимого, со своим предательством - любовью к другому, с одиночеством.
В чём сила её личности по Островскому? Во-первых, в светлости, невинности (БЕЛЫЙ платок) и, во-вторых, в том, что она осмеливается пойти наперекор не только Кабанихе, но и самому Всевышнему - ведь известно, что самоубийство - один из тягчайших грехов. Можно много рассуждать, кто виноват в её самоубийстве, но решение приняла она сама, не веруя в свое спасение ни на этой земле, ни после (думаю, Катерина не могла не знать, что самоубийц даже не отпевают, они уходят в пустоту, а в набожных семьях чуть ли не проклинают). Возможно, Островский и считал этот демарш Катерины силой - вот, мол, до чего доводит домостроевщина, хамство, издевательства в семье, что даже самые-пресамые светлые верующие лучики идут наперекор Богу. Но я считаю ее поступок слабостью.
Вся пьеса - это описание постепенного падения Катерины, от которого она в силу своей слабости не может удержаться самостоятельно (то Тихона умоляет остаться, то его же просит взять с неё клятву - но что клятва? Просто слова. То вот белый платок надевает на свидание - в темноте его хорошо видно, авось кто заметит и удержит от греха). Кстати, посмотрите, куда она идёт на свидание - в овраг, то есть яму, это тоже имеет значение падения. Но я о другом - о силе и слабости. Почему если ты любишь по-настоящему - это падение? Почему, если ты сильная личность, не можешь отстоять свою любовь, себя саму, свою жизнь и своё право на счастье? Куда смелее было бы в то время открыто заявить о своей любви, чем бросаться в реку. Хорошо, твой любимый слаб... Но куда смелее было в то время остаться одной из-за измены, чем бросаться в реку. Понимаете, Катерина просто нашла способ уйти от решения всего клубка проблем, а сильные личности всё-таки распутывают клубок,чего бы им это не стоило, идут по жизни с гордо поднятой головой, даже если пережили позор падения, живут, даже когда жить невыносимо. Примеров в истории и литературе, рассказывающих о том, как выживали сильные личности в тяжёлые времена, хоть отбавляй. И также много примеров людей, которые не выдерживали ударов судьбы и решались на самоубийство, и это в основном - слабые люди. Не думаю, что нужно говорить о силе Катерины, потому что эта героиня не способна на борьбу. Мне её искренне жаль, она мне нравится своим стремлением к свободе, способностью любить, совестливостью, добротой, нежностью, женственностью. Но говорить о её силе я не могу.
Молодой Лермонтов только мечтал о том, чтобы понести на суд Пушкина свои произведения. Одним из них было стихотворение “Бородино”. В стихотворении “Бородино” рассказ о войне доверен старому солдату. Характерно, что поэт сумел показать народный взгляд на войну. И говорит солдат просторечным языком, с характерными пословицами и поговорками. Даже неправильность речи солдата (“Постой-ка, брат мусью”) подчеркивает взгляд на войну. Напряженность битвы передается подбором особой лексики:
Звучал булат, картечь визжала,
Рука бойцов колоть устала,
И ядрам пролетать мешала
Гора кровавых тел.. .
Солдат, ведущий повествование, не один, он только выступает от имени всех. При этом постоянно подчеркивает общность патриотических целей:
И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в Бородинский бой.. .
Поэт постоянно подчеркивает отношение к войне как к серьезному воинскому долгу. Это, пожалуй, основное в стихотворении: общность людей перед лицом врага.
<span> Солдатам не свойственны хитрость и изворотливость: “Уж мы пойдем ломить стеною... ”. Основная мысль стихотворения выражается в словах: “Да, были люди в наше время, не то, что нынешнее племя... ”. В этих словах жалоба на настоящее поколение, зависть к великому прошедшему, полному славы и доблести. Лермонтов считал, что это стихотворение не стыдно показать Пушкину.</span>
Жилин Иван -русский офицер,из небогатой дворянской семьи.Небольшого роста ,но складный и удалой молодой барин.Служит на Кавказе,помогая деньгами старенькой матери.Не женат,мать нашла ему подходящую невесту и ждёт дома.Собираясь навестить мать,Жилин берёт отпуск ,но по дороге домой попадает в плен.Здесь проявляются его моральные качества:непокорный,с сильным характером,он не теряет надежд ,оптимист и верит в себя.Осторожен,но упорен в своих стремлениях,пытается действовать в любых обстоятельствах.Сильный и смелый,он не может смириться с положением пленника.Помощи ждать не от кого,рассчитывая только на себя,Жилин на себе готов нести товарища,не бросив его на растерзание врагам.Умный и прямолинейный,Жилин умеет ладить с людьми,его уважают даже враги,за его характер,"золотые руки" и его чувство достоинства,которое он не теряет даже в плену.Благодаря смекалке,ловкости ему удалось сбежать,а мужество,отвага и тяга к жизни,помогают ему успешно добраться "до своих".
Костылин -из состоятельной дворянской семьи,русский офицер и служит на Кавказе.Высокого роста,неуклюжий "неженка",толстый и слабый.Пессимист по-натуре,Костылин не пытается ничего изменить,попав в плен.Он ждёт,когда за него заплатит выкуп его семья,спит и жалуется на жизнь.Слабохарактерный барин,трусливый и не умеющий ничего делать.Здоровье слабое,а дух ещё слабее.Легко может бросить товарища в беде,так он и поступил с Жилиным.Оставшись в плену,Жилин получил свободу,его выкупили через три месяца,но чуть живого.
Пишу сочинение))Помогите пожалуйста пишу сочинение))Закрыт 6 лет назад
В лидеры
ЛУЧШИЙ ОТВЕТ
lediГений (65028)
"Образ "русского труженика-солдата" в поэме А. Т. Твардовского "Василий Теркин"."
Говорят, что собирались поставить или уже поставили памятник бойцу Василию Теркину. Памятник литературному герою - вещь вообще редкая, а в нашей стране в особенности. Но мне кажется, что герой Твардовского заслужил эту честь по праву. Ведь вместе с ним памятник получают и миллионы тех, кто так или иначе походил на Василия, кто любил свою страну и не жалел своей крови, кто находил выход из трудного положения и умел шуткой скрасить фронтовые трудности, кто любил поиграть или послушать музыку на привале. Многие из них не обрели даже своей могилы (как-то показывали по телевизору) . Пусть же памятник Василию Теркину будет и им надгробием. В библиотеке, куда я пришел, чтобы взять поэму, мне досталось очень интересное издание: вместе с текстом были помещены письма читателей "Василия Теркина" с 1942 по 1970 годы и ответ читателям "Как был написан "Василий Теркин". Перелистывая эти разнообразные письма читателей, я убедился, что поэма Твардовского была действительно народной, вернее, солдатской поэмой. По воспоминаниям Солженицына, солдаты его батареи из многих книг предпочли больше всего ее да "Войну и мир" Толстого. В своем небольшом сочинении мне бы хотелось остановиться прежде всего на том, что же мне лично больше всего нравится в поэме и ее герое. Больше всего мне нравится в произведении Александра Трифоновича язык, легкий, образный, народный. Стихи его так и запоминаются сами. По душе необычность книги, то, что она как бы без начала и конца. Словно ты вновь встретился со старым другом, которого тебе представлять не надо. А потом расстался с ним. Что же, это жизнь.. .И то, что автор предлагает:
Словом, книгу с середины
И начнем. А там пойдет.
Это, думается, делает героя и ближе, и понятнее. Очень правильно и то, что поэт приписал Теркину не так уж много геройских подвигов. Одного сбитого самолета да взятого языка вполне достаточно. А ведь, по признанию самого Твардовского, он чуть было не увлекся "сюжетностью". Хотел "заставить" Теркина перейти линию фронта и действовать в тылу у противника на Смоленщине ( кстати, родине самого автора) . Но чувство меры не дало этого сделать. Недаром же Александр Исаевич Солженицын в своих литературных воспоминаниях "Бодался теленок с дубом"
восхищался этим чувством меры у Твардовского. Он, в частности, писал, что, не имея свободы сказать полную правду о войне, Твардовский останавливался перед каждой ложью чуть не на последнем миллиметре, но нигде этого барьера не переступил. Оттого и вышло чудо! Если бы меня спросили, почему Василий Теркин стал одним из моих любимых литературных героев, я бы сказал: "Он очень по душе мне жизнелюбием. Смотрите, он на фронте, где каждый день
смерть, где никто "не заколдован от осколка-дурака, от любой дурацкой пули".
