Автор так описывает князя: «И красив он был, как никто другой, и голос его — как труба в народе, лицо его — как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царем в Египте, сила же его была частью от силы Самсона, и дал ему Бог премудрость Соломона, храбрость же его — как у царя римского Веспасиана, который покорил всю землю Иудейскую» . Характеризуя героя, автор прибегает не к описанию, а к сравнительному методу: его образ создается с помощью многочисленных сравнений. Александр Невский сравнивается с различными библейскими героями Ветхого Завета — правителями, являвшимися воплощением лучших человеческих качеств — красоты, мудрости, силы, храбрости.
Ростом князь Александр Невский был больше других людей, голос его звучал, как труба в народе, лицом был прекрасен, как Иосиф. Сила Александра была частью силы Самсона. И дал Бог князю премудрость Соломонову, а храбрость римского царя Веспасиана. Так князь Александр был непобедим, побеждая сам. Александр очень почитал православие. Всякий раз перед сечей молился и получал благословение от архиепископа. В приметы и видения не верил.
Был Александр своеволен, властолюбив, не смог мириться с новгородскими вечевыми порядками и поссорился с новгородскими людьми. Но в тоже время, он благороден, забыв старые обиды, освободил новгородскую землю от немецких рыцарей.
Александра Невского любил и славил народ за его ратные победы.
Смело и мужественно поехал он в ставку монгольско-татарского хана Батыя, чтобы договориться о снижении налога с русского народа.
После Невруева набега князь Александр города восстановил, людей собрал свои.
После смерти церковь причислила его к лику святых.
Нужно уметь понимать человека и уметь сострадать ему( например как роза, она была раза что умерла счастливой смертью,потому что облегчила смерть своему хозяину, который раньше ухаживал на ней и не давал в обиду)
Пришвин называл "кладовой солнца" природу
Для ответа на данный вопрос традиционно используется цитата из заключительной части произведения:
"Когда мне было плохо и я был в своих трехдневных скитаниях, - начал свой рассказ Мцыри, - мой попутчик казак как бы все время невзначай спрашивал: "Что ты затих, почему ты ничего не говоришь?" Если я молчал дальше, то он обнажал свою шашку из хотел вообще мне голову с плеч снести. Еще он говорил мне лошадь поить, не по пути, а прямо после отправления. "Вот я лошадь отвяжу и воды ей даю, и ты так делай!" Один раз я у костра сел, а он в станицу поехал, так слышу, он где-то вдали скачет. Я привстал, а там равнина очень широкая, и вижу, он скачет и кричит: "Ты что, грешник? Ты чего там делаешь?" Еще казак какие-то эполеты постоянно отстегивал от мундира, и вокруг лагеря на лошади обьезжал по пять раз в день, и еще петь он любил. Все - сущая правда, Всевышний милостивый мне свидетель."
Увеличение продолжительности дня
Таяние снега (да ладно?)
Возвращение перелетных птиц
Появление сосулек
Появление первых цветов
