<span>Умывальник - разбор слова по составу онлайнприставка - У; корень - МЫ; суффикс - ВА; суффикс - ЛЬ; суффикс - НИК; нулевое окончание;
Основа слова: УМЫВАЛЬНИК
Вычисленный способ образования слова: Приставочно-суффиксальный или префиксально-суффиксальный
¬ - У; ∩ - МЫ; ∧ - ВА; ∧ - ЛЬ; ∧ - НИК; ⏰
Слово Умывальник содержит следующие морфемы или части:<span>¬ приставка (1): У;∩ корень слова (1): МЫ;∧ суффикс (3): НИК; ЛЬ; ВА;⏰ окончание (0): -</span>Онлайн разбор слова по составу (морфемный разбор) Умывальник произведен программными средствами, поэтому может содержать ошибки.
Если Вы нашли ошибку или морфемный разбор слова Умывальник произведен неверно (правильность указания корня, приставки, суффикса, основы слова), пожалуйста сообщите об этом в комментариях к разбору, мы постараемся учесть Ваши замечания<span />В других словарях:
Умывальник - Ефремова Т. Ф. Новый словарь русского языка
Умывальник - Толковый словарь русского языка С. Ожегова
Умывальник - Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка
Умывальник - Толковый словарь русского языка. Под ред. Д. Н. Ушакова ...</span><span><span>Оставьте Ваше пожелание к сайту, или опишите найденную ошибку в статье о Умывальник</span></span>
Двенадцатый подвиг о том, как Геракл спускается в царство мертвых и побеждает Кербера. Кербер — страшный трехголовый пес у которого на шее вместо шерсти вьются черные змеи, а хвост у него — живой дракон, а из разинутых пастей высовываются три языка пламени. Все, что нужно было сделать Гераклу — привести этого пса царю Еврисею. Аид разрешил забрать Кербера при условии, что тот победит пса голыми руками, что и удалось сделать Гераклу.
<span> Извечные ценности, такие как честь,
достоинство, добро и благородство во все времена считались непреложными
истинами и непременными качествами высокоморального человека.
Но едва ли можно назвать наше стремительное и зачастую циничное время
веком истинного рыцарства и поклонения исключительно доброму началу.
Увы, сегодняшнее кредо большинства людей сводится, скорее, к
настойчивому овладению богатством, нежели накоплению знаний, личностному
развитию и помощи нуждающимся. И каждый, кому приходилось
противопоставлять свои честные принципы далекому до совершенства
общественному мнению, знает, сколь нелегко в наши дни оставаться
благородным человеком.
Тем не менее, для человека,
обладающего тонкой и деликатной душой, по-настоящему правильным
воспитанием и канонами истинной морали, не составит труда отстаивать
свою позицию, даже вопреки легкомысленному осуждению со стороны.
Научившись отличать настоящее мнение социума от досужих беспредметных
разговоров, вполне реально всегда жить в ладу с первым и всячески
игнорировать второе явление, поскольку в любом обществе всегда найдутся
желающие осудить и осмеять то, что и литература, и религия называет
правдой, добром и светом.
Поступать так, как велит совесть, а
не соображения обмана и легкой наживы, жить, помогая ближнему и
безмерно уважая старших, воспитывать детей в четких понятиях о
благородстве души, искренности и чести – долг каждого человека, и
счастлив тот, кто постигнет это нелегкое искусство оставаться самим
собой.</span>