<span> Эссе
Адамның қазіргі жағдайдағы ең басты мәселесі – ақша.
Қазіргі таңда экономика мен техноголия дамыған заман.Бәрін шешетін ақша.Осы жастар оқу үшін ақша төлейді.Мына заманда ақша барлық қиындықты шешеді.Кейбір адамдар өз кәсібін бастап, оны артынан дөңгелетіп кетеді.Ақшаны оңай табатын адамдар да болады.Олар ақшаны керек-жарағына жұмсап қалғанын сақтап қояды.Бұл дегені барға қанағат ету дейді.Басқалары ақшаны қайда шашарын білмейді.Ақша-ақша деп өмірден түніліп кететін адамдар бар.Олай шынында да болмау керек.Өмірдің бәрі ақшада емес,адамның еңбегі мен адал тапқан наны.
</span>
Это Кавкаский язык
Часы не забавные,Ну, она собирается жить.Как одна минута жизни,Он ушел, он умер, без судьбы.
Часы сами по себе были вором,Он не дал жизни, украл все.Нет, нет, нет, нет, нет, нет,Он не вращается, это размытое время.
Знак прошлой жизни - это крик,Перерыв каждый день или сломать его.Тайна вашего ума,Не врезайтесь в задницу.
Луна была полна, двенадцать месяцев,Это возраст старения и старения.Если верующий верующий,Будь другом другого, кроме Бога.
«Шежіре» деген сөздің төркіні арабтың «шыжре» - бұтақ, тармақ деген мағына білдіретін атау сөзден шыққан. Шежіре – бір ұлттың шығу тегі мен аталық нәсілінің тармақтап ұрпаққа, руға таралуын баяндайтын тарих ғылымының бір тармағын көлемінде туып, дамыған «ата тек», нәсіл шежіресі ретінде болда да, шешен, шежіреші, билер ауызша таратты. Бұл шежірешілер бір атадан тараған ұрпақтардың, туыс-қандастық ретінде айтылып, соңғы ұрпаққа өсиет, мұра, ақыл, нақыл, шешен тіл арқылы жетіп отырды. Сондықтан қазақ ұрпағына рулық шежіре білуді өсиет, міндет деп үйретіп «жеті» атасын білмеген, жетесіздік белгісі», кейде «жеті атасын білмеген жетімдіктің белгісі» деп айтуда. Оның себебі: 1. жеті атасының кім екенін үйрететін атасы болмады ғой; 2. атасы үйретсе де жетесіз, тексіз намыссыз, зейін-зердесіз балада ақыл ойсыздығыннан үйренбейді; 3. Қазақ жеті атаға толмай қыз алыспайды; 4. Бір әкеден туған жеті туысты әкесі, баласы, немересі, шөбересі, шөпшегі, неменесі, жұрағат деп атаудан «шежіре» басталады; 5. жеті саны қазақтың наным-сенім, салтына да қатысты жағы бар киелі тотемдік ұғым. Шежіре түрлері. Шежіре ру шежіресі, тайпа шежіресі, ұлыс шежіресі, ұлт шежіресі, хандар шежіресі, мемлекет шежіресі қатары түрлері болады. Қазақ шежірелерінің жанры бойынша: 1. Өлең сөз (поэзия), 2. жайынсөз (проза), 3. Өрнек (кесте) шежіре, 4. жағрапиялық (жер, су, тау, тас) шежіре, 5. айтыс (ақындық) шежіре қатары жанрларға бөлінеді. Шежіре тарихтың бір бөлімі болғанмен, шежірені тарих орнына қоюға болмайды. Сонымен бірге шежіреде ұлтымыздың тарихи, этнографиялық, фольклорлық, тіл біліміндік мол мәлімет бар. Егер шежіреге немқұрайлы қаралса, осы мәліметтен сыр, тарихымыздың мәнді бір қайнар көзінен айырылып қаламыз.
