Таран – пробивное орудие для штурма ворот или городских
стен. Состоит из подвешенного бревна, защищённого с обеих сторон.
Конница – отряд всадников на лошадях.
Держава – страна или государство. Данный термин используется для подчёркивания
мощи и авторитета.
Глиняные книги – книжные изделия, изготовленные по
специальной технологии из глины.
Книга «Похвала Глупости» написана в жанре сатиры. В ней Глупость хвалит сама себя в самых разнообразных жизненных ситуациях. В одних случаях похвала выступает сатирической формой обвинения глупости, а в других критикой так называемой «мудрости», и тогда глупость оборачивается мудростью, а «мудрость» глупостью.
Например, в простых житейских, самых обычных делах, так называемый, «мудрец» оказывается «тупым чурбаном», «ибо он слишком далек от общепринятых мнений и всеми соблюдаемых обычаев. Из такого разлада с действительной жизнью и нравами неизбежно рождается ненависть ко всему окружающему». «Мудрец» оказывается противником обычной жизни, здравого смысла и, в результате, - человеконенавистником.
В некоторых случаях под Глупостью подразумевается то, что противоположно разуму, а именно, чувства. Но без чувств не бывает ни наслаждения, ни счастья, ни жизни.
Важнейшим принципом философии Эразма Роттердамского является всеобщая парадоксальная (диалектическая) двойственность бытия, главным этическим требованием - «ничего сверх меры». Поэтому подлинной глупостью он считает односторонность и ограниченность. Разум и чувства – необходимые стороны человеческой жизни. В своей философии Эразм Роттердамский не противопоставляет мудрость не только чувствам, но и здравому смыслу, наслаждению и счастью.
Вторая часть книги – обвинение глупости в разных слоях общества, начиная от простого народа до высших кругов знати. Эразм Роттердамский обличает порочных государей, разлагающих все общество, выступает против войны – одного из самых тяжких и позорных проявлений Глупости. За несколько лет до «Утопии» Т.Мора он увидел разрушающее, деморализирующее воздействие собственничества на тогдашнее общество.
Его сатирический бич с особой силой разил церковнослужителей, монахов, схоластов.(с)
Куликовская битва была в 1380 г.
Сражение монголо-татарских войск с Русью.(Хан-батый и Дмитрий Донской)
местом было выбрано Куликовской поле.
к причинам можно отнести предпосылки к образованию единого Российского(скорее все еще Руси) государства.
В начале было сражение пересвета и челубея в результате которого они оба погибли.После чего была сама битва в которой победу одержал Д.Донской.
данное сражение было основным началом формирование единого центрального государства.
Он был и князем, и защитником, я считаю, что оба варианта подходят.