У XIV-XV ст. у різних країнах Західної Європи виникли руху проти панування католицької церкви. Ці рухи отримали загальну назву Реформація. Реформація являла собою широке суспільно-політичний та ідеологічний рух, спрямований проти римсько-католицької церкви і її ролі в політичній системі суспільства. Ідейною основою Реформації був гуманізм епохи Відродження. Ідеологи Реформації стверджували, що для спасіння душі віруючого не потрібен посередник в особі церкви. У зв'язку з цим вони виступали за ліквідацію церковної ієрархії разом з папою римським. Реформація розпочалася в 1517 р. з виступу Мартіна Лютера проти торгівлі індульгенціями (папськими грамотами, отпускавшими гріхи). Для позначення всієї сукупності напрямів Реформації (лютеранство, кальвінізм, цвинглианство, англіканство та ін:) вживається термін "протестантизм". На території Білорусі перші протестантські громади почали з'являтися в середині XVI ст. Найбільшого поширення тут отримав кальвінізм. У 1560-х рр. з кальвінізму виділилося рух антитринитариев (аріан) - радикальний напрямок, представники якого проповідували антифеодальные погляди. В аріанство виділяють дві течії: помірне, виступав за поступове зміна феодальних порядків, і радикальне, різко критикував кріпацтво, політику державного насильства, феодальні війни. До помірного течією антитринітаризм належали Симеон Нудний і Насильств Тяпинский. Ідеї Реформації в ВКЛ поширилися переважно в шляхетсько-магнатської середовищі (князі Радзивілли. Кишки. Сапіги, Ходкевичі. Тишкевичі та ін). Відомим представником реформаційного руху в ВКЛ, прихильником кальвінізму був Микола Радзівілл Чорний. Переважна кількість міщан і селян зберегли православну віру. Реформація у ВКЛ завершилася в кінці XVI ст. Шляхта і магнати з протестантизму повернулися в католицтво.<span>З</span><span> </span>другої половини XVI ст.<span> </span><span>католицька церква розпочала боротьбу за відновлення позицій католицтва. Цей рух отримав назву</span><span> </span>Контрреформації.<span>Одним з головних знарядь боротьби з Реформацією став</span><span> </span>орден єзуїтів,<span> </span><span>створений у 1534 р. і затверджений папою римським у 1540 р. Представники цього ордену були запрошені у ВКЛ у 1569 р. Головним ідеологом Контрреформації був єзуїт</span><span> </span>Петро Скарга. <span>Активними її прихильниками були</span><span> </span>Стефан Баторій<span> </span><span>і Сигізмунд III Лазу. Вони сприяли зміцненню католицької церкви, заохочували діяльність католицьких чернечих орденів. В результаті заходів Контрреформації зміцнилося економічне могутність і політичний вплив католицької церкви, відбулася клерикалізація культури. Заходи Контрреформації в Речі Посполитій були спрямовані не тільки проти протестантизму, але і проти православ'я. В рамках Контрреформації проведено об'єднання православної церкви Білорусі та України з католицькою, оформлене на Брестському церковному соборі в 1569 р. Контрреформація в Речі Посполитій фактично тривала до 30-х р. XVIII ст.</span>
Ученый монах Симеон был из города Лоренс Потому его назвали Главой.Он встал во главе школы при галанте. Его стараниями была открыта школа Робинзон .Учеником Симеона был Авраам Линкольн.
В XVIII веке слободы и села уже находились в московских границах, но были разделены между собой полями, рощами, кое где проселочными дорогами и не представляли собой сеть городских кварталов с едиными улицами и проулками. Тем не менее в этом столетии начались существенные сдвиги в городском хозяйстве. Городской облик Москвы в течении всего века менялся и к концу XVIII века Москва наконец-то стала терять черты средневекового города, превращаясь в более структурированный город с улицами, кварталами и проулками.
Хронология событий
В1704 году Пётр I после очередных пожаров издал указ, которым запретил в Кремле и Китай-городе строить деревянные дома и предложил везде располагать дома по улицам и переулкам, а не в глубине дворов. В 1712 году после большого пожара в Белом и отчасти Земляном городе Пётр I указом запретил строительство деревянных домов и в Белом городе и повсюду велел новые дома ставить по улицам и переулкам по прямой линии.
В 1713 году приказом Царя столица Российского государства переносится из Москвы в Петербург и в следующем году приказом было запрещено возводить по всей России, кроме Петербурга каменные дома, а также было запрещено ремонтировать старые. Таким образом, все лучшие мастера того времени перекочевали в Петербург для строительства новой столицы Российского государства. Тем не менее, к концу столетия и начала следующего одаренный русский зодчий М. Ф. Казаков начинает возводить в Москве здание сената в Кремле, Петровский и Царицинский дворцы, здание Московского университета, особняк Князя Долгорукого и другие шедевры, которые войдут в эпоху рассвета русского классицизма в архитектуре.
Подробнее: Хронология московских событий XIII века
Архитектура
Так как в 1714 году для обеспечения каменной застройки Петербурга каменное строительство по всей России и в Москве было запрещено, все силы были направлены на становление столицы России Петербурга, но в 1718 году все же возведение домов из камня было разрешено только в Кремле и Китай-городе. Спустя несколько лет это повлияло на стихийную застройку внутри города "кто какое строение похочет", как внутри домов, так и по улицам.
Но уже в 1739 году был создан план Мичурина, указывающий линии выпрямления и расширения улиц и переулков, а в 1752 году был издан указ по которому улицы велено было постепенно расширять до 21,3 м, а переулки - до 12,8 м. Такие размеры и сохраняет и сейчас в настоящее время большинство улиц и переулков в пределах Камер-Коллежского вала.
Во второй половине XVIII века заметно оживлялись градостроительные работы, чему способствовала деятельность "Комиссии о каменном строении Петербурга и Москвы". К счастью, сложившаяся структура радиально-кольцевого строения, не была перестроена, этому помешали обособленные богатые владения, что сохранило привычную самобытность города. Ведь и по сей день кольцевое система строения является визитной карточкой Москвы.
Подробнее: Архитектура Москвы XVIII века
Культура и быт
Культура того времени довольно быстро разворачивалась среди населения. Так с самого начала XVIII века начала выходить первая русская газета под названием "Ведомости о военных и иных делах", В Москве была отпечатана первым новым шрифтом книга "Геометрия, словенски землемерие". В 1730 году были установлены первые масляные фонари и в городе стало приятно прогуливаться вечером. А во второй половине XVIII века в городе произошли ряд событий, поднимающих русскую культуру. Открывается первый в России Московского университет. С приездом Н. И. Новикова в городе открывается Общественная библиотека, он же основывает книжные лавки и открывает типографии по городу. Н. М. Карамзин начинает издавать литературный "Московский журнал" и появляется книга Радищева "Путешествие из Петербурга в Москву".
Нужно построить новое здание а книги перевезти на время в другую библиотеку . а если книги очень старые нужно для них построить место где для них будет нужная температура и освешение хранилише или книжный подвал
Петр lll будучи наследником престола и впоследствии императором никогда не питал особой любви к России. Он говорил, что : " Предпочёл бы править цивилизованной Швецией, нежели дикой Россией " ( он являлся наследником 2х престолов - швецкого и российского), а его кумиром был прусский король Фридрих ll, которым он искренне восхищался.
Екатерина Алексеевна же, приехав в Россию, стала настоящей патриоткой своей новой родины. Она очень упорно учила русский язык, читая большое количество книг и общаясь с простыми людьми. В результате, разговаривала на нём почти без акцента. Она с интересом и любовью приняла традиции и обычаи российского государства. Екатерина сделала Россию своим домом , несмотря на то, что изначально ей было достаточно тяжело приспособиться к новым условиям и жизненному укладу.