3. Инквизиция.
4. Индульгенция.
5. Пресвитерианская.
6. Пастор.
7. Монастырь.
Система власти, при которой светский и духовный правитель управляют государством вместе.
В конце 16 — начале 17 века в Англии происходит интенсивное развитие хозяйства, прежде всего в аграрной области. Реформы Тюдоров привели к концентрации земли в руках «денежных людей» — сельских дворян-джентри и владельцев мануфактур. Огораживания общинных угодий для разведения овец и торговли шерстью и мясом давали им прибыль и в то же время лишали источника существования беднейших крестьян, которые пополняли ряды безработных. В деревне распространялась крупная капиталистическая аренда земли, создавалась значительная прослойка фермеров. Интересы этих новых слоев общества приходили в противоречие с феодальным правом, держанием земли за рыцарскую службу королю. Собственно крестьянское землевладение оказалось в Англии под угрозой исчезновения. Освобождение копигольда и превращение его во фригольд стало основным условием сохранения крестьянства как класса.
В промышленности происходили существенные изменения в формах организации и разделения труда, развивалась мануфактура. В начале 17 в. еще преобладал тип рассеянной мануфактуры; промышленное производство еще тесно было связано с сельским хозяйством, благодаря этому сложился союз буржуазии с новым дворянством — джентри. Эти многочисленные сельские хозяева, которые одновременно были и коммерсантами, и промышленниками, образовали главную оппозиционную силу правящему режиму. Их недовольство усиливается при королях династии Стюартов — Якове I (1603-1625) и Карле I (1625-1649), правление которых отмечено кризисом английского абсолютизма. Английская монархия, опиравшаяся на аристократию, феодальное дворянство и англиканскую церковь, для пополнения казны раздавала монополии на выпуск товаров, что наряду с цеховыми ограничениями сужало поле деятельности мануфактуристов-предпринимателей. Для борьбы с недовольными корона ввела чрезвычайные суды Звездной палаты и Высокой комиссии.
Оппозиция монархии выражалась в первую очередь в протесте против ее идейной опоры — полукатолической англиканской церкви. Еще в 16 веке среди новых классов начинается религиозное движение пуританизма (от англ. pure — чистый) , стремившегося к очищению церкви от дорогостоящих обрядов и таинств, от власти епископов, от церковных судов. Большую роль в радикализации настроений народных масс сыграл английский перевод Библии, нелегально ввозившийся из Женевы. В начале 17 века формируются два основных течения пуританизма: наряду с кальвинистской пресвитерианской церковью появляется множество нонконформистских сект и движений, объединявшихся общим названием индепенденты (независимые) . Английская революция стала последним революционным движением в Европе, проходившим под знаменем борьбы одной религиозной доктрины против другой.<span />
Афиняне поручили составить новые законы
(провести реформы) именно Солону, потому что он был очень мудрым и уважаемым
человеком. Свой достаток, свои богатства, он нажил не за счет захвата земель и
закабаления крестьян, а за счет морской торговли. Отправляясь в другие страны
по «работе», он узнавал много нового, всегда учился чему-то новому и говорил
про себя: «Я старею, каждый день что-нибудь познавая».
Кроме того, под руководством Солона, афиняне
в свое время выиграли войну с соседним городом Мегарами. С этим городом они
воевали за остров Саламин. Эта победа очень была важна для морской торговли,
потому что остров Саламин закрывал вход кораблям в афинскую гавань.
Солона очень уважали, на него надеялись и
крестьяне, и богачи из демоса, и аристократы, которые понимали, что народ
вот-вот восстанет. Именно поэтому они и выбрали его, поручив ему власть и
проведение реформ.
<span> </span>
ЭТО Я УЖЕ МОЖЕТ И НЕЗНАЮК примеру Жители Соудовской Аравии работают и зарабатывают деньги. Катар это богатая страна и там все подчти богатые поэтому там подчти могут не работать.