<span>Максим Максимыч, бесспорно хороший человек, но он так же хорошо знал Печорина и должен был понять, что на такого человека не стоит надеяться. Вот в последствии Печорин и нанес ему душевную обиду. Печорин же, по отношению к Максиму Максимычу вовсе не прав. Так что более прав Максим Максимыч</span>
Первый биограф и первый издатель Китса Ричард Монктон Милнз
(впоследствии лорд Хотон) свел краткую жизнь поэта к простой формуле:
"Несколько верных друзей, несколько прекрасных стихотворений, страстная
любовь и ранняя смерть". В этой формуле все правда, в ней нет ничего, кроме
правды, но всю правду о поэте она не передает. Не передает потому, что
создает образ скорбный и меланхолический, образ человека, которому почти
ничего сделать не удалось.
Спору нет, литературная деятельность Китса продолжалась немногим более
шести лет (1814-1819) и кончилась тогда, когда для него только наступала
пора зрелости. Ведь он умер двадцати пяти лет, а писать перестал за год до
смерти. Нить существования оборвалась прежде, чем было ......дано.Писатель погружался в литературу.Ему было интересно сочинять произведения.
Фамусовское общество, они же московские дворяне, видят ценности жизни в деньгах, власти, чине, в общем восхваляют материальные ценности. Можно ещё добавить умение лгать, учат высокомерию, насмешливости, жестокости(не хило было Софье назвать Чацкого сумасшедшим, не правда ли?). Не стыдиться выслуживаться, что по мнению главного героя было унижением.
Надеюсь, чем то помогла:")
Ответ: Это лишь мое предположение и мысли , может они помогут.
В данном стихотворении Пушкин сначала говорит о анчаре , его свойствах , о том , что дерево имеет яд , которого боятся звери , ветер и т.д , а в общем природа сама не хочет приближаться в анчару.
Но человек в злобных целях , эгоистичным,безжалостным поступком показывает насколько мы грешны и отличаемся от всего живого .
Мы не жалеем даже себе подобных , ради власти .
Здесь ,по моему мнению,присутствует сравнение человека и природы.
Надеюсь смогу чем-то помочь:)
Митрофанушка (Простаков Митрофан) – сын помещиков Простаковых. Он считается недорослем, т.к. ему 16 лет и он не достиг совершеннолетия. Соблюдая указ царя, Митрофанушка учится. Но делает это с большой неохотой. Он отличается тупостью, невежеством и ленью (сцены с учителями).
<span> Митрофан груб и жесток. Он ни во что не ставит своего отца, издевается над учителями и крепостными. Пользуется тем, что мать в нем души не чает, и вертит ею, как хочет. </span>
<span> Митрофан остановился в своем развитии. О нем Софья говорит: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет». </span>
<span> В Митрофане сочетаются черты тирана и раба. Когда план Простаковой женить сына на богатой воспитаннице, Софье, не удается, недоросль ведет себя как раб. Он униженно просит прощения и покорно принимает от Стародума «свой приговор» - идти служить («По мне, куды велят»). Рабское воспитание привито герою, с одной стороны, крепостной нянькой Еремеевной, а, с другой стороны, всем миром Простаковых-Скотининых, у которых извращены понятия о чести. </span>
<span> Через образ Митрофана Фонвизин показывает деградацию русского дворянства: из поколения в поколение невежество увеличивается, а грубость чувств доходит до животных инстинктов. Недаром Скотинин называет Митрофана «чушка проклятая». Причина такой деградации – в неправильном, уродующем воспитании. </span>
<span> Образ Митрофанушки и само понятие «недоросль» стало нарицательным. Сейчас так говорят о невежественных и глупых людях.</span>