У каждого человека естьдуша, которую можно сравнить с мерцающим огоньком, который горит внутри уличного фонарика.
Тело человека можно сравнить с сосудом, который наполнен душой.Человек<span> должен постоянно духовно расти, тогда он будет в гармонии с самим собой. Когда его помыслы чисты, и в делах его нет ничего плохого, тогда и на душе у него спокойно и легко.</span>
Многие забывают о том, что развивать нужно не только свое тело и ум, но не стоит и забывать о душе, которую необходимо как можно чаще подпитывать и укреплять. Как это можно сделать? Самый простой способ это чтение молитвы, она укрепляет нашу душу, и защищает нас от всего плохого.
<span>Восхищаясь прекрасным мы также развиваемся духовно. Вокруг нас есть очень много прекрасного: </span>природа, искусство, музыка, люди. Нужно любоваться этим, наполняя свой внутренний мир и делая его богатым и интересным.
Не нужно забывать о своей душе, если мы будем больше обращать на ее внимание, то жизнь наша станет более гармоничной и интересной. Жить в согласии с самим собою, это счастье. Жить в согласии с самим собою можно только тогда, кода не забываешь о своей душе, и знаешь, что ей необходимо.
А что значит душа и для чего она нужна? Каждый должен найти свой ответ на этот вопрос.
<span>Очень поучительный рассказ для детей
</span>
Пушкин предугадал свою популярность. За три месяца до смерти поэт написал стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный», которое стало своего рода его поэтическим завещанием. Он говорит о себе, как о национальном поэте, и утверждает, что право на всенародную любовь заслужил тем, что своей поэзией пробуждал в людях «чувства добрые».
<span>«Чувства добрые» — это прежде всего гуманность. Уже ранние произведения Пушкина проникнуты вольнолюбивыми настроениями, духом свободы, восславлять которую в «жестокий век» очень трудно, а порой и опасно (и биография поэта об этом свидетельствует).
</span><span>Пушкин учит нас хранить верность дружбе: быть верными своим друзьям не только в радости, но и «в бурях, и в житейском горе»
</span>
Колядовать, ведьма Солоха, дьяк, царица
Жили в амбре воробей с мышью, договорились они все зерно делить пополам. Но как только зерно стало заканчиваться, мышь все зерно себе ссыпала и воробья прогнала. Пошел воробей жаловаться льву. Тот ничего не сделал. Тогда воробей пожаловался орлу. Этот всех птиц собрал и пошел войной на зверей. Бились целый день. Разозлился лев, что из-за какой-то мыши такая война идет, отнял у нее все зерно и отдал воробью. Так была восстановлена справедливость.
