Ответ:Тема свободы с ранних лет волновала А. С. Пушкина. Ей посвящены ода " Вольность ", стихотворения " Деревня " и " К Чаадаеву ", " В Сибирь. " . Наиболее ярким воплощением идеи вольности является миниатюра " Арион ". Поэт обратился к аллегории, обращаясь к тем, с кем еще недавно спорил, горевал и радовался, говоря о будущем России. В основе - древнегреческая легенда о певце Арионе, который плыл на корабле и которого корабельщики мечтали убить, чтобы завладеть его богатствами. Арион умолял своих врагов разрешить ему спеть последнюю песню. Он встал посреди лодки в полном наряде певца, исполнил то, что хотел , и бросился в волны моря. Но дельфин, заслушавшийся его пением, вынес на берег. Кажется, что Арион - это сам Пушкин. Он был вместе с декабристами. А пловцы в челне - не враги, а единомышленники, друзья. Буря- это восстание декабристов и распад движения. Остался лишь один певец, проводник их идей, заявивший : " Я гимны прежние пою. ". Для придания торжественности событиям Пушкин использует древние слова : кормщик, риза, лоно, гимны. Единство и сплоченность подчеркивается глаголами : напрягали, упирались.
Стихотворение " Арион" - пушкинский привет счастливому будущему России, начало которому своим мужественным поведением положили лучшие люди нашей страны.
Объяснение:
Дядя максим был без ноги и поэтому он хотел что бы петя и он соединились и стали хоть каким то человеком.максим огораживал мать от пети .Дядя максим хотел что бы у пети развивплся слух
Таково стихотворение "Смерть Ермака" (1821), ставшее народной песней. Оно входило в рылеевский сборник "Думы". Завораживает напевность, ритмическая структура баллады, напоминающая мерный шум волн, набегающих на берег. Четкость кольцевой композиции, замкнутость каждой из десяти строф, представляющих собой классические октавы, завершенность всех стихов, отсутствие переносов, точная рифма - все это, наряду с необычайной взволнованностью, пылкостью и искренностью изложения, делает "Смерть Ермака" подлинно художественным произведением. В отличие от многих других произведений Рылеева, в которых нередки такие архаичные языковые элементы, как вотще (напрасно) , седый (седой) , ловитва (охота) , дщерь (дочь) , выя (шея) , в балладе преобладают нейтральные в стилистическом отношении языковые средства. К старинной народно-поэтической традиции восходят эпитеты ярый ("злой, лютый": бороться с ярою волною) и медяный ("сделанный из меди": в броне медяной озарился) . Фонетически маркированных старославянизмов типа брег, глас, злато очень немного. Из грамматической архаики отметим две старые формы деепричастий настоящего времени бия и зря, которые, впрочем, не были редкостью в языке первой половины XIX века. Если много то сократи но думаю то на пять)
<span><span>от </span><span>англ. </span>folk-lore<span> — «народная мудрость»</span></span>