Армия персов состояла из трех частей (позже к ним прибавилась четвертая часть — греческие наемники): постоянная армия из персидской пехоты (так называемые «бессмертные»), персидское конное феодальное ополчение и контингенты всех остальных народов, вооруженные и обученные сообразно местным традициям и обычно используемые в качестве гарнизонных и вспомогательных войск. Нельзя было рассчитывать ни на их храбрость, готовность сражаться, ни на их обученность. Потому-то воинов, принадлежавших к этой части персидской армии, приходилось гнать в бой бичами.Возможно, связано это с тем, что Кроме персов, участие в походе Ксеркса принимали все подвластные ему народы: мидяне, киссии, гирканы, вавилоняне, бактрийцы, сагартии, саки, индийцы, арии, парфяне, хорасмии, согдийцы, гандарии, дадики, каспии, саранги, пактии, утии, мики, парикании, арабы, эфиопы из Африки, восточные эфиопы (гедросии), ливийцы, пафлагонцы, лигии, матиены, мариандины, каппадокийцы, фригийцы, армении, лидийцы, мисийцы, вифинцы, писидийцы, кабалии, милии, мосхи, тибарены, макроны, моссиники, мары, колхи, племена с островов Персидского залива.
А ещё интересная легенда
<span>Летом 480 года до н. э. персидская армия, насчитывающая согласно исследованиям современных историков от 80 до 200 тысяч воинов (Геродот же приводит совершенно фантастические цифры в 1 миллион 700 тыс. человек) начала переправляться через Геллеспонт. Налетевшая в это время буря разметала понтонные мосты, и некоторое количество персидских воинов утонуло в море. Разгневанный Ксеркс приказал сечь море плетьми и кидать в него цепи, чтобы усмирить разбушевавшуюся стихию, а надзирателям над работами — отсечь головы.</span>
Вавилон
Один из городов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Важный политический, экономический и культурный центр Древнего мира, один из крупнейших городов в истории человечества, «первый мегаполис», известный символ<span> христианской эсхатологии и современной культуры. Руины Вавилона расположены у окраины современного города Эль-Хилла.</span>
Ян Гус, будучи профессором пражского университета, а значит человеком грамотным, сознавал проблемы чешского народа, в частности, он знал, что бремя церковных налогов тяжело для крестьян.
За критику деятельности католической церкви Яна Гуса объявляют еретиком. Он едет в г. Констанц на встречу с Папой. Здесь же состоялся суд, по решению которого Гуса признали виновным и в 1415 году казнили.
Чешский народ воспринял казнь Гуса, как повод к восстанию. 1419-1434 гг - эпоха гуситских войн.
Церковь, по Яну Гусу, необходимо было реформировать:
1) богатства и земли церкви не нужны
2) обряды в церкви должны быть бесплатными
3) богослужение должно вестись на национальном, чешском языке
4) главой церкви должен стать король Чехии, а не Папа Римский
