Сказки – это итог сорокалетней деятельности писателя, итог всего его
творческого пути. В них сплетается комическое и трагическое, сочетаются
фантастика с реальностью, широко используется гипербола, гротеск, эзопов
язык. В сказках мы встречаем героев его эпохи: свирепых и
невежественных правителей народа (“Медведь на воеводстве”,
“Орел-меценат”); здесь и народ, могучий, талантливый, но вместе с тем
покорный своим эксплуататорам (“Коняга”, “Повесть о том, как один мужик
двух генералов прокормил”), сатира на либеральную интеллигенцию
развернута в сказках “Премудрый пискарь”, “Карась-идеалист”,
“Самоотверженный заяц”.
М. Е. Салтыков-Щедрин вводит в мир сказки злободневные политические мотивы, раскрывает сложные проблемы современности. И идейное содержание и художественные особенности сатирических сказок направлены на воспитание уважения к народу и гражданских чувств в русских людях.
Вот, какие пороки обличает писатель. Жизнь за счет народного труда превратила помещика в паразита. С исчезновением мужика наступают всяческие лишения, после которых помещик превращается в дикого зверя. Салтыков-Щедрин убеждает в том, что народ-создатель основных материальных и духовных ценностей, опора государства. Горечью проникнуты слова сатирика, посвященные народу. Терпит он притеснения помещика и только к богу обращается за помощью.
Салтыков-Щедрин создал новый, оригинальный жанр политической сказки. Идейно-тематическое содержание сказок: обличение самодержавия, обличение господствующего класса, обличение бездеятельных либералов и обывателей, показ положения угнетенного народа. В сказках Салтыкова-Щедрина соединились три плана повествования: сказочный, реально-исторический, бытовой.
Писатель искусно использует в своих сказках сатирические приемы – гротеск, гиперболу, сарказм, соединение разных стилевых планов в одном произведении. Сказки, наполненные глубоким философским содержанием, объединены в особый цикл аллегорических сказок. Многие сказки написаны в жанре животного эпоса. В сказках практически нет положительных героев; даже народ изображен смирившимся со своей тяжкой долей. Писатель не развлекает читателя, а преподносит ему нравственный урок.
Фамусов
хвалит Москву в монологе Грибоедова "Горе от ума", так как в Москве
все преклоняются перед высшими чинами, с целью поднять себя, и стать
популярным:
<span>- по отцу и сыну честь:</span>
Будь
плохенький, да если наберется
Душ тысячки
две родовых,
- Тот и
жених.
Другой хоть
прытче будь, надутый всяким чванством,
Пускай себе
разумником слыви,
А в семью не
включат.
<span><span>
— дорожат
дворянством:</span></span>
Ведь только
здесь еще и дорожат дворянством...
<span><span>
— отличаются
гостеприимством:</span></span>
Кто хочет к
нам пожаловать, — изволь;
Дверь
отперта для званных и незванных,
Особенно из
иностранных;
Хоть честный
человек, хоть нет,
Для нас
равнехонько, про всех готов обед.
— молодежь:
В пятнадцать
лет учителей научат!
<span>
—
старички: </span>
И об
правительстве иной раз так толкуют,
Прямые
канцлеры в отставке — по уму!
<span>— дамы:</span>
Судьи всему,
везде, над ними нет судей...
<span>— дочки:</span>
Его
величество король был прусский здесь,
Дивился не
путем московским он девицам,
Их
благонравью, а не лицам;
И точно,
можно ли воспитаннее быть!
Умеют же
себя принарядить
Тафтицей,
бархатцем и дымкой,
Словечка в
простоте не скажут, все с ужимкой;
Французские
романсы вам поют
И верхние
выводят нотки,
<span>К военным
людям так и льнут.
</span><span>Приехав в Москву, Чацкий открывает для себя, что
люди живут по старым законам «матушки Екатерины» и являются ярыми сторонниками
существующего режима. Он категорически отрицает порядки, по которым живет вся
Москва, и превосходно понимает свою несовместимость с этим миром, «веком
минувшим». Он независим, имеет свою точку зрения на все, что его окружает, а
также, в отличие от фамусовского общества, негативно относится к крепостному
праву и резко подвергает разоблачению его порождения: бесчеловечность,
лицемерную мораль, тупую военщину, невежество, лжепатриотизм. Из-за этих убеждений его холодно и
неприязненно встречают в Москве, «дичатся, как чужого».</span>
Главные герои куропатка Оранжевое горлышко, подковкин и бровкин .А так же жаворонок .мне кажется что Оранжевое горлышко и подковкин поступили очень благородно и взяли цыплят бровкина и его жены под свою опеку
Тем ,что в "спящей царевне" мачеха(царица злая) царевны пыталась убить Аврору веретином,а в сказке о "мертвой царевны и семи богатырях"мачеха пыталась убить царевну отравленым яблоком)