1) Создание в России государства с характерной особенностью Церковного общества( чтобы церковь участвовала в политической и социальной жизни страны).(это не произошло).
<span>2) Сделать в России папскую область( на примере Ватикана).( это не произошло) </span>
<span>3) Новые обряды и законы в духовной жизни страны( это произошло)</span>
У меня наверное не правильно...
В 9 веке, после длительного периода разложения родоплеменного строя и перехода к классовому обществу, сложилось раннефеодальное государство Киевская Русь.
Согласно «Повести временных лет» в 862 г. в Новгороде утвердился Рюрик. После его смерти власть захватил Олег в 879 г. , и в 882 г. он с помощью обмана захватил Киев, ставший центром объединенного государства.
Древнерусское государство - раннефеодальная монархия. Во главе государства стоял великий князь, а его сыновья, братья и дружинники осуществляли суд и сбор дани.
Главной задачей страны являлась защита границы от набегов кочевников.
В 991 г. князь Олег подписал с Византией первый международный договор.
Древнерусское государство значительно укрепилось при князьях Игоре и Святославе, но подлинный рассвет Киевской Руси произошел при князе Владимире I. При нем все земли восточных славян объединялись в состав Киевской Руси.
В 988 г. Владимир принимает христианство в качестве новой государственной религии. Принятие христианства укрепило государственную власть и территориальность единства Киевской Руси. Отвергнув примитивное язычество, Русь становилась равной другим христианским странам. Кроме того, принятие христианства сыграла большую роль в развитие русской культуры.
В 11 в. в Киеве и Новгороде прошли народные восстания, вызванные усилением феодальной эксплуатации. Ярослав Мудрый сумел их подавить. Эти события заставили составить свод законов, получивший название «Правда Ярослава» .
К середине 11 в. на Руси утвердились феодальные отношения. Земля и основные средства производства находились в руках феодалов. Всё свободное население называлось «люди» , а зависимое «закупы» и «рядовичи» . Основной хозяйственной формой была «Вотчина» , которая передавалась по наследству от отца к сыну. Владелец вотчины был боярин или князь.
Древнерусское государство к 12 веку имело международное признание и являлось единым государством всех восточных славян.
Ярослав Мудрый вел энергичную династическую политику, связав своих сыновей и дочерей узами брака с правящими родами Венгрии, Польши, Франции, Германии и др.
Ярослав умер в 1054г. , до 1074г. его сыновьям удавалось согласовывать свои действия. В конце XI — начале XII в. власть киевских князей ослабла, все большую независимость приобретали отдельные княжества, правители которых пытались договориться друг с другом о взаимодействии в борьбе с новой — половецкой — угрозой. Тенденции к раздроблению единого государства усиливались по мере того, как богатели и крепли отдельные его области
Последним киевским князем, сумевшим приостановить распад Древнерусского государства, был Владимир Мономах (1113—1125). После смерти князя и смерти его сына Мстислава Великого (1125—1132) раздробленность Руси стала свершившимся фактом.
<span />
<span>Абсолютизм - формально неограниченная монархия, самодержавие. Одна из форм правления феодального государства. Основные черты Абсолютизм наиболее отчетливо проявились во Франции и России.
</span>
Конфуцианство представляет собой идейно-филосовское учение Конфуция о гормоничном обществе (но многие считают конфуцианство религией , несмотря на то, что конфыуцианство не имеет храмового комплекса). Заветы Конфуция распространены в Китае,Корее и Японии.
Большая часть заветов Конфуция (основные из них) изложены в Лунь Юй или "Беседах и суждениях"-в книге, которую писал Конфуций. Кроме того, ученики Конфуция также записывали его идей. В наибольшей степени выдиляются Бо Юй, Сым Цян и его " Исторические записки"
Плюс, Конфуций работал над напием книги Чуньцу "Весна и Осень", которая переводится как " Книга стихотворений",также была написана Конфучием.
В основе его заветов лежит идея о гармоничном обществе- сяокан. Каждый человек должен быть праведным, а его праведность должна основыватся на 5 постоянствах: жэнь(человеческое начало, человеколюбие), и ( правда, справедливость), ли (обычай), чи (здравый смысл), синь(искренность).
Кроме того, особое значение имеют такие категории как вэнь и чжун. Вэнь озночает воспитаность, а чжун- преданость. Исходя из этого Конфуций сфыормулировал золотое правило етики "Не делай другим то чего не желаешь для себя".
Этим он хотел сказать что он не виргинец,а американец,относит себя к американской нации,для оббединения такой многонациональной страны нужна было новая идея.в результате была создана американская нация.которая объединила в себе многие нации мира
