Ответ:
Весна зазвичай настає непомітно, поволі, іноді випереджаючи календар, а часом, ніби забувши про дати.
Одного разу раптом стає трохи тепліше, сонце набирається сили й починає топити бурульки під дахами та сніг на землі. Буває, що його навіть не видно за хмарами, але тепло вже відчувається. І сніг з льодом починають відступати, здаючи територію шматочок за шматочком. Показується мокра чорна земля, всюди сльота. Але це ненадовго, вже скоро полізе свіжа трава й розпустяться весняні квіти.
Перше, що помічаєш з початком весни — це зміни в повітрі. Дихати стає легше, повітря наповнене теплою свіжістю і вологою. І нехай ще небо похмуре та пориви вітру холодні, але вже виразно відчувається подих весни. Вітер розриває покрив сірих хмар, там і тут проглядає яскраве блакитне небо. Вітер розносить хмари, відкриваючи сонце. Воно гріє все більше, оживляючи природу навколо. Підсихають гілки й стовбури дерев, пробуджуються маленькі бруньки. Скоро все навколо зацвіте й зазеленіє.
Весна в місті знімає втомлений і вже сіруватий сніговий килим з вулиць і будинків, підсушує тротуари. До навколишніх звуків додається радісне цвірінькання птахів, а також шум людських кроків і шурхіт автомобільних коліс, які взимку приглушує сніг. Погода налагоджується, теплішає з кожним днем. Люди знімають важкі пуховики й чоботи, переодягаючись в більш зручну та зазвичай більш яскравий весняний одяг. Все більше перехожих на вулиці, всюди гуляють діти. Гарна погода змушує всіх виходити з будинків.
Ось таким я бачу початок весни. Цей часто похмурий і вітряний період відлиги та першого тепла швидко змінюється буйним цвітінням садів і парків. Але саме в ньому найбільш яскраво відчувається момент, коли природа навколо пробуджується, змінюється, оживає.
Вся моя дружна сім'я обожнює засмагати
Перша задокументована згадка про Михайлівський Золотоверхий собор зустрічається в літопису, де розповідається, як князь Святополк Изяславич, онук Ярослава Мудрого, 11 липня 1106 року поряд з монастирем св. Дмитра та церквою св. Петра започаткував будівництво нового кам'яного храму на честь святого Архістратига Михайла. Припускається, що монастир Дмитра був збудований батьком Святополка, Ізяславом (у християнстві Дмитром). До 1093 року це була невелика дерев'яна Михайлівська церква при монастирі, відкриття якого приписують митрополитові Київському Михайлу. Дата заснування монастиря - приблизно 988 рік. Лише після того, як на київському престолі опинився Святополк II Ізяславич, замість дерев'яної церкви збудували кам'яну.Золотоверхим Михайлівський собор назвали тому, що в той час це була єдина церква в Києві із золоченим куполом. Всередині Золотоверхий Михайлівський собор був оздоблений мармуром, мозаїкою, тут перебували дорогоцінні ікони. В 1103 році в Київ з Константинополя (Царгороду) були передані мощі святої великомучениці Варвари, які потім були передані в Михайлівський монастир і стали його головною святинею. Перед знищенням Михайлівського монастиря в роки радянської влади, мощі були передані Владимирському собору, де спочивають і понині. Коли 16 квітня 1114 року Князь Святополк помер, його поховали у зведеному їм храмі.Михайлівський собор постраждав під час навали татаро-монгольських завойовників в 1240 році, він був розграбований і частково зруйнований ордами хана Батия.Минали сторіччя, територія Михайлівського монастиря розширювалася. Найбільші зміни відбулися протягом 17-18 століть. Великий внесок у розвиток та поліпшення Михайлівського монастиря в Києві в різний час внесли українські гетьмани. Богдан Хмельницький в 1718 році своїми коштами обновив позолоту на центральному куполі храму, гетьман Скоропадський облаштував новий іконостас, а Іван Мазепа пожертвував монастирю панікадило та срібну скринькудля мощів святої Варвари.Після об'єднання України з Московией Золотоверхий Михайлівський монастир втратив значну частину володінь, які залишилися на території Річі Посполитої. Замість того в розпорядження монастиря поступили великі ділянки земель, розташованих на Лівобережній Україні. Володіння Михайлівського монастиря розширювалися не тільки за рахунок милостивих дарувань гетьманів і козацьких старшин, але й шляхом купівлі за власні монастирські кошти.На початку 17 століття був проведений ряд робіт з перебудови храму, у результаті чого він ледве не розколовся навпіл. Наступним етапом у житті Михайлівського собору став 1746 рік, коли кількість куполів було збільшено до семи. Незважаючи на те, що в 1800 році Михайлівський Монастир у Києві став резиденцією вікаріїв, споруди перебували в жалюгідному стані. У зв'язку із цим, протягом усього 19 століття велися активні роботи з ремонту монастирських будов і приведенню храму в "благоліпний вид".У той час, при кожному великому монастирі були приміщення для розміщення прочан, так звані странноприїмні будинки. Це були первістки нинішніх готелів. При Михайлівському Золотоверхому монастирі існувало кілька старих дерев'яних гостьових будиночків. Після 1847 року під керівництвом настоятеля монастиря Преосвященного Аполинарія був вибудуваний двоповерховий дерев'яний готельний корпус, а також були зібрані кошти для будівництва кам'яного будинку. Під час перебування Преосвященного Аполинария на посаді настоятеля були вперше позолочені куполи на трапезній церкві. Ремонт центрального храму обійшовся в 30 тисяч карбованців. Частина витрат була покрита за рахунок монастиря, але основну частку становили пожертви.Особливу популярність Михайлівський Золотоверхий собор придбав завдяки прекрасним фрескам та мозаїкам. Думки мистецтвознавців сходяться на тому, що це новий етап розвитку церковного живопису Прадавньої Русі. Мозаїки Михайлівського собору називають "мерехтливими". Засновником цієї нової мальовничої школи вважають ченця Києво-Печерського монастиря Алипія, про майстерність якого складали легенди. У деяких місцях на стінах були нанесені графіті - видряпані написи, подібні графіті Софіївського собору.З приходом на Україну радянської влади майно Михайлівського монастиря, починаючи з 1919 року, піддалося націоналізації, а в 1935 році почалося руйнування монастиря. Частина фресок і фрагменти мо
Згідно з правилом милозвучності в цій ситуації має бути прийменник "в" для уникнення збігу голосних. Попереднє слово закінчується на голосний звук, наступне починається теж на голосний. Тому вживаємо прийменник "в".
Те саме стосується і вживання "у": сходив у погріб - в позиціїї між приголосними вживаємо "у"