1)Шыршам,кайыңым,терегім/шыршаларым,кайңдарым,теректерім
2)Шыршаң,кайыңың,терегің/шыршаларың,кайындарың,теректерің
3)шыршасы,кайыңы,терегі/шаршалары,кайыңдары,теректері
Аттын табаны кажамасын деп тага кигизеди. Шие оте дамди жемис шидек. Ансар футбол ойнауга жаксы кореди.
Дана халкымыз адам коркы шуберек деп текке айткаган. Конакка барганда да жаксы киынып барган. Бирыншыден, бул сыйластык пен сыпайылыктын белгысы. Екыншыден халык байлыгы. Ертедегы ата апаларымыз косетек койлектеры мен камзол шапандарын тек оюлы калпында сылы конак ретынде киетын болган
2.Кімнің ақыл-ойының,дене бітімінің дұрыс қалыптасуына айрықша мән берген?
Баланың ақыл-ойының,дене бітімінің дұрыс қалыптасуына қалай мән берген?
Баланың несіне айрықша мән берген?
3.Халық өзіне лайықты деп немен айналысқан?
Халық кімге лайықты деп санаған ұлттық спорт түрлері мен әртүрлі дене жаттығуларымен айналысқан?
Халық қандай спорт түрімен айналысқан?
Жайылма сөйлем<span> — жалаң сөйлемнің құрамындағы бастауышты не баяндауышты, не түгелдей сөйлемді түсіндіру үшін құрамына тұрлаусыз мүшелердің біреуі немесе бірнешеуі енгізілу арқылы жасалған жай сөйлемнің түрі. Жайылма сөйлем жасаудың бірнеше жолдары бар. Тұрлаусыз мүшелер сөйлемдегі тұрлаулы мүшелердің төңірегіне топталады. Мысалы, “Еріншек егіншіден елгезек масақшы артық” (мақал). Осындағы “елгезек” сөзі “масақшы” сөзінің (бастауыштың) анықтауышы болып тұр. Сондай-ақ, “Адамның алып анасы — қара жер перзентін құшағына бір алады” </span>сөйлеміндегі бастауыш қызметінде “жер”, оның анықтауышы “қара”, айқындауышы “ана” болып тұр. Ал “ана” сөзінің анықтауышы ретінде “алып” және “адамның” сөздері қызмет
