Как определить - за что Бог меня наказывает?
11 ответов:
Если человек спрашивает " за что?" (а не, например, "почему ?" или "что за несправедливость?") , ответ напрашивается сам собой - значит знает, что заслужил ( еще и есть из чего выбрать) и скорее всего догадывается чем, только признаваться в этом не хочет ,возможно даже себе.
Что касается наказания - так даже мы, простые смертные, не будем сидеть сложа руки и спокойно наблюдать чем дело кончится, когда видим, что поступки собственного ребёнка могут привести к проблемам, а то и к беде. Постараемся , ведь все возможное сделать, чтобы предотвратить, даже если действовать придётся жёстко.
Сравнить можно и с болезнью - надо, и пилюлю горькую дашь, и укол в пятую точку поставишь, а мысль о том, что малышу будет больно и непонятно, за что его обижают, врядли остановит любящих родителей.
Только гораздо чаще все происходит, скорее, как с неразумными детьми : сказано, не трогай - обожжешься, или не лезь - упадешь, лоб расшибешь... Не послушал - результат необдуманных действий окажется вполне закономерным.
А бывает еще и так, что мы просто " путаем божий дар с яишницей" . Захотелось, к примеру, среди ночи рябчиков с ананасами - кошелек куда- то запропостился; перерыл весь дом, но таки отыскал - дверь заклинило; полез в окно - свалился, ногу сломал... Будет гадать, горемыка, что за наказание такое, а о том, что за углом его маньячина с тесаком поджидал, может никогда и не узнает ...
У каждого из нас есть выбор, мы вольны поступать как считаем нужным, но и последствия этого выбора и ответственность, целиком и полностью лежат на человеке, который этот выбор сделал.
А на вопросы: Зачем? Почему? За что? ответить каждый может только сам и разобравшись, как минимум не повторять своих ошибок, а еще лучше - постараться их исправить.
Хэ! Замечательный вопрос. По-моему, где-то полгода не отвечал на подобный вопрос.
Итак ...
Определять и не нужно. Ибо, он на поверхности лежит.
А ответом на вопрос "за что Бог меня наказывает?" будет - по Любви!
Да-да! Вот проследите-ка пожалуйста и поразмышляйте над 12-м стихом 3-й главы книги Притчей:
- "Ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему".
Понимаете?
Слово "наказание" берет свое начало от выражения "наказ".
То есть, кого Бог любит, тому и дает наказ.
- Слово "наказывает" означает - вразумляет, дает мудрость жизни, обучает, благоволит, воспитывает, указывает
Бог наказывает Мудростью. Он учит.
А мы?
Мы даже находясь в обиде на Бога не понимаем смысл самого слова "наказания".
Давайте заглянем в словарь:
И теперь "наказание" приобретает совершенно иной смысл.
Понимаете?
Вместо того чтобы учится и получать тренировку ... противимся Его (Божию) Мудростям, заявляя ка бы мол "сами с усами!":
- Мол, "не хай нам учить!", мол, "мы и без тебя знаем, ..."
Да-да! Не любит получать наказ (или учиться) лишь строптивый.
Он нас учит (наказывает) ... а мы Ему, типа "да, пошел ты ..."
Так что ли?
А Бог учит нас любя, а мы своей строптивостью оказываем Ему вражду.
Понимаете?
Бог будет использовать испытания и различные затруднения, чтобы привести нас обратно к Себе для покаяния.
Притом, итогом Его наказания будет более сильная вера и обновленные отношения с Богом. То есть, идет в нас уничтожении зависимости от определённого греха. И всему этому Бог учит и наставляет нас чрез Своих Угодников (Святых) и Предвестников (Ангелов).
Вот что это такое НАКАЗАНИЕ.
Просто мы путаем слово "наказание" со словом "кара".
А Бог Он не карает, а наказывает.
Притом так называемая "Божия кара" приходит к нам не от Господа, а от Его отсутствия в нашей жизни.
То есть мы сами себя караем. А Господь не карает, а попускает. Бог Он не бьет Сам.
Просто из-за отсутствия в нас самих Любви к Богу и к ближним своим собратьям имеем в избытке эгоизм и гордыню. То есть ... отсутствует смирение.
И вот ... когда если придется исполнять Закон ... горделивый и начинает или нарушать или игнорировать. И в итоге - хладнокровная суровая кара Закона.
Вот и получается ... разве Закон виноват?
Точно также и Бог. Он дал нам 10 Заповедей через Моисея и 9 Заповедей Блаженства на Нагорной проповеди. Все это и есть Закон Мудрости, то есть Закон Божий. То есть ... сами мы нарушаем Их, а потом обижаемся, мол Бог карает.
Нет-нет! Это не Он карает, а мы сами себя караем. Ибо, из-за непослушания (не смирения) Его Правил изнеживаем свой взгляд на Жизнь. А получая первое же "испытание" нетренированный наш взгляд ослепнет. И из-за полученной немощи вместо обожения сами же обижаемся.
И на кого?
Нет-нет! Не на себя, а на Бога.
Так что ...
Господи! Дай нам Свое наказание ради моего начинания на жизнь смиренную.
Господи! Наказуй мя ради вразумления.
Господи! Накажи мя чрез Благовестников Своих ради получения Твоего Наказа.
Читайте также