1) "Одан асқан жоқ шежіре,одан асқан жоқ дана".Оның тарихты,күллі құндылықты сақтай білетін ақылгөй қасиеті туралы деп ойлаймын.Себебі,домбыра да сәлет ескерткіштері,жазба әдебиеті үлгілері секілді сол дәуірдің өткені мен кеткенін жеткізе алады.Осы домбырадағы сазды күй арқылы тарих білмейтін көп мәлеметті ұға аламыз десек,қателеспейміз.
2) "Ол мылқауды сөйлетеді,жылатады кереңді" деген пікірмен толықтай келісемін.Бұл оның киелі аспап екендігін тағы бір мәрте дәлелдейді.Адамдар жаза,оқи алмаған замандарда қайғылы хабарды не қуанышты жаңалықтарды осы аспаппен жеткізе білген.Ал халық болса күйді сол мезетте-ақ түсініп іс-әрекет жасағанын өткен тарихымыздан білеміз.
Я бұл Абай атамыздың айтқан сөзі. Бұл сөзді атамыздың өміріне тиек етсек еш қателеспесіміз анық. Абай Құнанбаевтың дүние есігін ашқанына бір жарым ғасыр болса, ал шығармашылығындағы əрбір сөздің мағынасы халқымызға əлі күнге дейін өз білімін беріп келуде. Бұл күнде Абайды танымайтын пенде жоқ шығар. Абай үшін оның шығармашылығы дүние де, мал да болмақ. Оның артынан қалдырған əрбір сөзі мен əрбір мұрасы еліне адастырмас құбыланама мен айнымас темірқазық болып қызмет етіп келеді.
Би - саз ырғағымен түрлі қозғалыстар жасап орындалатын, көңіл-күйге негізделе көрсетілетін көне өнер түрі. Адамның сөйлеуі ілкіде ым, ишара қимылдарынан басталып, кейін жекелеген дыбыстардың айтылуы нәтижесінде дамып, қалыптасқандығы белгілі. Осылайша адамның алғашқы дыбысы музыканың негізін салды. Ал шартты дағдыға (рефлекс) негізделген дене қимылы бидің алғышартын қалады.
Адамдардың күнделікті еңбек процесіндегі іс-әрекеттері, қоршаған дүниеден алған сезім-жерлері би арқылы көрсетілетін қимыл-қозғалыстар мен ишараларға негіз болған. Табиғат құбылыстарын, тұрмыстық, аңшылық және соғыс көріністерін белгілі жүйеге түскен ырғақты қимылмен, яки бимен бейнелеу көне дәуірде наным- сенімге байланысты болған өмір талабынан туды. Келе-келе тәжірибенің молаюына орай қимылдарды мәнерлеу мүмкіндігі артып, жеке би өнері қалыптасты.
Би - адам денесінің әуенге негізделген түрлі қимылдарының жүйелі түрде ауысып келуі арқылы көркем образдармен айшықтала бейнеленетін, кеңістіктік-уақыттық ауқымы көне заманғы наным-сенімнен бастау алатын өнердің бір түрі. Би ишаралық бейнелеулер арқылы әсерлі көңіл-күйді көрсететін, еңбек үрдістері бейнеленетін халықтық шығармашылық өнер түрі. Ілкі билер ғұрыптық-мифологиялық мәні мен магиялық қызметі бар салттық әрекеттердің құрамдас бөлігі еді. Қоғам дамуының алғашқы сатыларына адам мен кейбір жан-жануарлардың туыстығы болады деген нанымға сай туған тотемдік билер тән еді. Тотемдік билердің негізгі сипаты - тотемге еліктеу. Осыдан келіп жануарлардың қимыл-әрекеттерін бақылаудан туған образдарды бейнелеу мен мифологиялық түсінік түйісе келіп, билеу кезінде аң, құстардың қылықтары көрініс табады.
Жібек жолы болды ұзын және долгим. ол күні арқылы көптеген тараз қаласының отырар және т.д. онда продавали терілері алтын күміс .
1)Д
2)
3)А
4)В
5)Е
6)С
7)Д
8)С
9)А
10)Е
11)д
12)В
13)С
14)В