Неуверена что это то что вы искали,но вот что я нашла по истории:
Первые поселения славян. Суздальская окраин
Уже вероятно, с VIII века в область между Волгой и Окой, или Междуречье, стали проникать славянские колонисты, которым легче всего было попасть в этот край из богатой и торговой Новгородской области. Древнейшими городами в Междуречье являются Ростов и Суздаль. Походы Новгородских промышленников, спускавшихся в поисках барышей на своих лодках «ушкуях» вниз но рекам Творце, Мологе, Шескне в Волгу и попадавших в бассейн рек Дубны, Сестры, Клязьмы, сопровождались поселением славян среди финнов, чем было положено начало славянской колонизации Междуречья, в том числе и Дмитровского Края. В XI и XII вв., на этот край хлынула другая волна колонизации с юга-запада - с верховьев Днепра от кривичей и с юга, с верховьев Оки и Десны — со стороны вятичей и северян.
Сначала расселение шло отдельными дворами по наиболее важным водным артериям края, затем селились по более мелким притокам. Из верхней Волги переселенцы вверх по реке Сестре добирались до Дубны и впадающей в нее Яхромы и оседали по ее берегам и тех пунктах где Яхрома становилась все более и более неудобной для дальнейшего передвижения водным путем. В конце водного пути Волга—Сестра—Дубна—Яхрома и могло образоваться то поселение, где впоследствии было заложено военное укрепление Дмитров.
В ХХ веке культура западного мира развивалась в условиях вполне
сложившегося буржуазного общества. Многие обществоведы определяют его
как индустриальное общество. Буржуазный менталитет включает в себя
индивидуализм, практицизм, стремление к успеху, рационализм. «Дух
капитализма» наряду с христианскими общечеловеческими гуманистическими
ценностями задавал такие характеристики культуры, как нацеленность на
постоянное обновление, динамичность, поддержку предприимчивости и
активности. В основном развитие западной культуры определялось
тенденциями, проявившимися в конце XIX и начале ХХ веков. Важнейшие из
них:
— в сфере хозяйственной культуры господство массового
индустриального производства, быстрое совершенствование технологий
материального производства на базе всё более широкого использования
научных открытий; повышение материального уровня жизни наёмных
работников массовых профессий; интеграция экономики, формирование
единого мирового хозяйства; во второй половине столетия новая тенденция
— развёртывание научно-технической революции и связанное с ним
изменение характера труда работников материального производства;
— в сфере физической культуры повышение уровня здоровья
населения, увеличение средней продолжительности жизни,
совершенствование медицины и систем здравоохранения;
— в сфере политической культуры демократизация и
либерализация, выразившиеся, в частности, в распаде колониальной
системы и крахе тоталитарных государств (фашистские режимы в Италии,
Германии, Испании, марксистско-ленинские режимы в СССР и странах
Восточной Европы); сближение национальных государств в Евросоюзе;
— в сфере правовой культуры демократизация и гуманизация;
— в сфере религиозной культуры своеобразная рационализация
христианских церквей и конфессий (особенно католицизма); медленное
сближение мировых религий и различных церквей (экуменизм); растущее
понимание отсутствия антагонизма между религией и наукой;
— в сфере научной культуры стремительное проникновение в
новые и новые глубины строения вещества; овладение законами живой
материи, информации; повышение системности знания (например,
формирование экологии, осознание и поиски решения глобальных проблем);
накопление знаний и поиск закономерностей в обществознании (социальных
науках); усиливающееся в среде учёных и людей с высоким
естественнонаучным образованием понимание необходимости религии,
взаимодополнительного характера религии и науки;
Январь 1918 года.
--------------------------------------------------------------
Отбирая<span> у </span>побеждённых народов<span> часть </span>земель<span>, </span>римляне<span> объявляли их </span>собственностью своего государства. <span>… </span><span>Ведя непрерывные войны с </span>народами<span>, населявшими </span>Италию<span>, </span>римляне <span>захватывали одну область за другой.</span>
Армия Чингисхана
Еще во время проведения великого курултая, провозгласившего его императором Монголии, Чингисхан заявил: «У нас всюду враг – от заката солнца и до восхода его». Поэтому самой важной задачей он считал создание боеспособной армии. С этой целью все население страны было разделено на правое и левое крыло. В свою очередь, они делились на тумены (тьма), состоящие из 10 тысяч воинов, которые возглавлялись темниками. Под началом у темников находились тысячники, командовавшие тысячей воинов. Им, в свою очередь, подчинялись сотники, а сотникам – десятники.
По установленному Чингисханом порядку в монгольском войске каждый всадник знал свое место в десятке, в сотне и в тысяче. Тысячи воинов собирали в большие отряды, подчиненные воеводам. В походных условиях войско делилось на курени, каждый из которых насчитывал около тысячи человек. Такое деление основывалось на старом монгольском обычае: при перекочевках отдельных племен монголы размещали на ночлег свои кибитки сомкнутым кольцом, в центре которого ставилась юрта вождя. Такой курень представлял удобство для обороны со всех сторон, обеспечивая в то же время защиту вождя от захвата врагом.