<span>в период Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. — массовое сопротивление захватчикам на оккупированной немецко-фашистскими войсками территории СССР. 29 июня 1941 г. Совнарком СССР и ЦК ВКП(б) направили советским и партийным организациям районов, которым угрожало вторжение, директиву о развертывании партизанского движения. 18 июля было принято специальное постановление «Об организации борьбы в тылу германских войск». Сопротивление захватчикам развернулось в разных формах: подготовленные группы сотрудников НКВД, направленные в тыл врага; партизанские отряды в лесах; подпольные организации в захваченных городах.
Подпольная борьба — нелегальная деятельность органов и организаций, а также отдельных представителей из числа местного населения, осуществлявшаяся на захваченной врагом территории и направленная на срыв оккупационной политики и восстановление национально-государственной независимости.
</span>
В Древней Руси, наикрупнейшим княжеством было Новгородское. В нём КНЯЗЬ заключал договор с вече, собирал налоги, имнно князь считался ЗАЩИТНИКОМ княжество и на внутреннюю политику влиять не мог, лишь ополчение, да налоги.
В Цикле Осириса Анубис был сыном Осириса и Нефтиды.[4][5][6][7][8] Жена СетаНефтида влюбилась в Осириса и, приняв облик Исиды, совратила его. В результате соития был рождён бог Анубис. Испугавшись возмездия Сета за измену, Нефтида бросила младенца в камышовых зарослях, где его потом нашла богиня Исида. После бог Анубис стал помогать Исиде в поисках частей Осириса и принял участие в бальзамировании воссозданного тела Осириса.
До появления культа Осириса Анубис являлся главным божеством Запада. С расцветом культа Осириса эпитет правителя Дуата и некоторые функции Анубиса переходят непосредственно к богу Осирису (в Старом Царстве он олицетворял умершего фараона). Сам же Анубис становится проводником умерших по Аменти (др.-егип. «Запад») — область Дуата, через которую душа попадала на Суд Осириса.
Анубис являлся богом Дуата, его правителем и судьёй душ умерших до конца Старого Царства. Позже функции правителя и главного бога Дуата переходят к Осирису. Анубис же становится богом некрополей и погребальных мистерий.
На Суде Осириса, описанном в Книге Мёртвых, Анубис помогает судить души умерших. Вместе с Тотом Анубис взвешивает на весах сердце покойного (символ души у древних египтян). На одной чашечке весов находится сердце, то есть совесть усопшего, легкая или обремененная грехами, а на другой Правда в виде пера богини Маат или её фигурки. Если человек вёл на земле праведный образ жизни, то его сердце и перо весили одинаково, если грешил, то сердце весило больше. Оправданного покойного отправляли в загробный рай(поля Иалу), грешника поедало чудовище Амат (лев с головой крокодила). Таким образом, в результате демократизации египетской религии в период Среднего царства, в значительной степени связанной с народным культом Осириса как справедливого загробного судьи, и представители социальных низов рассчитывали на посмертное блаженство и вечную жизнь.
Возможно это ! Удачи ))
