Нила вроде бы так больше я не знаю
1. В Древнем Риме на похороны знатных людей приглашали
старшего клоуна из театра — архимима. В процессии архимим шёл сразу за
гробом, а его работа заключалась в имитации жестов и поведения
покойного. Для усиления эффекта актёр мог облачаться в одежду покойного и
надевать изображавшую его маску.
2. Выражение «пиррова победа», означающее победу, равносильную поражению,
обязано происхождением Пирру, царю древнегреческого государства Эпир. В
279 году до н. э. его армия выиграла сражение у римлян, но видя
понесённые потери, Пирр произнёс: «Ещё одна такая победа, и я останусь
без войска». Однако ещё до этой битвы у античных авторов встречалось
синонимичное выражение «кадмейская победа». Оно отсылает к аналогичной
тяжёлой победе армии Кадма, легендарного основателя города Фивы, в войне
против аргивян.
3. В древнегреческой колонии Массалия, попавшей затем под влияние Рима, а
ещё позднее ставшей современным городом Марсель, гражданам не
позволялось совершать самоубийства просто так. Жаждущий свести счёты с
жизнью должен был подать прошение в сенат с описанием причин,
подтолкнувших его к этому шагу. Если сенаторы находили эти причины
удовлетворительными, просителю бесплатно выдавался яд.
4. Около гладиаторских арен в Древнем Риме в специальных киосках можно было
купить жир животных и пот гладиаторов. Женщины использовали эти
вещества в качестве косметических средств.
5. В 52 году до н. э. войска Юлия Цезаря осадили город Алезию, где укрылась
армия восставших против римского господства галлов под командованием
Верцингеторикса. Цезарь рассчитывал на длительную осаду и, предвидя
угрозу появления подкрепления галлов, приказал построить ещё одну стену
по всему периметру на некотором расстоянии от городских стен Алезии. В
решающей битве галлы атаковали расположенных между двумя стенами римлян с
обеих сторон, но потерпели неудачу, и вскоре после этого Галлия
окончательно покорилась Риму.
6. Самым пышным праздником в Древнем Риме были
Сатурналии — фестиваль в честь бога земледелия Сатурна, который
начинался 17 декабря по юлианскому календарю. В этот день рабы получали
много свобод. Согласно одним источникам, они обедали за праздничным
столом вместе с хозяевами, согласно другим — рабы обедали первыми, и
хозяева даже накрывали им на стол, хотя в любом случае приготовление
пищи оставалось за слугами. Также рабы в этот праздник имели право
свободно критиковать хозяев без страха наказания.
7. Среди первых пятнадцати римских императоров один только Клавдий не имел
любовных связей с мужчинами. Это считалось необычным поведением и
высмеивалось поэтами и писателями, которые говорили: любя только женщин,
Клавдий сам стал женоподобным.
<span><em>По итогам какой войны Россия получила монопольное право иметь флот в Каспийском море?</em>
<em><u>4.</u></em></span><span><em><u>Русско-иранской войны 1804-1813 гг.</u></em></span>
Реформация оставила глубокий след в истории Беларуси и имела положительные результаты. К ней примкнули многие магнаты из белорусско-литовских земель. К их числу относятся Радзивиллы, Сапеги, Ходкевичи, Глебовичи и др. Они с позиций государственного патриотизма стремились сохранить независимость ВКЛ. Феодалы-протестанты («евангелики») во время подъема Реформации занимали многие высшие государственные должности, преобладали в составе панов-рады. По их инициативе был издан виленский привилей Сигизмунда II Августа 1563 г. Этот документ уравнивал в правах всю шляхту страны независимо от вероисповедания: и католическую, и православную, и протестантскую. А в 1573 г. в Речи Посполитой Варшавская конфедерация приняла акт о свободе вероисповедания. Текст его вошел в III Статут ВКЛ. Протестантские школы, типографии, госпитали, письменность содействовали распространению в обществе просвещения, идей гуманизма, веротерпимости, миролюбия. Реформация способствовала развитию публицистической литературы, создававшейся в виде предисловий, послесловий, трактатов (научных произведений). Выдающимися публицистами были Сымон Будный, Василий Тяпинский, Андрей Волан, Лаврентий Крышковский. Они выступали в защиту родного языка, высмеивали религиозных фанатиков, отстаивали свободу личности. Реформация позволила определенному кругу населения белорусских земель ознакомиться с ценностями европейской культуры. Вместе с тем Реформация в Княжестве не достигла того уровня, который она имела в западноевропейских странах. На ее спад повлияла не только узость социальной базы протестантизма, но и образование Речи Посполитой, где ведущие позиции занимали католическая церковь и католическая шляхта.
Источник: http://www.gistoryja.ru/vtoraya-polovina-XVI-konec-XVIII-v/32-rezultaty-i-znachenie-reformacii.php